Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije
NAŠE IGRE MILI. NAJNOVIJA DRUŠTVENA IGRA.
Naimoderniia zabava u Americi, Engleskoi, a sad već po Evropi ies: Frag mich was! Pitai!'
Igra ie veoma iednostavna, a slhaži dvima svrhama: zabavi ii sticanili znania. Često osicćamo, kako ic učemie mnogih i premnogih pojedinosti nepotreban balast, koj samo smeta ozbilian rad i odgajiamic. Ali nam jie ipak i suviše često neugodno. kad me znamo naiobičnijih sitnica s različitih područia života i nauke. Zaista niie važno znati, kako se zvao mač Sivfriedov ili čuvar blaga Nibelunga. Možda me treba znati ni to, Što ic kaolin, koja je naiviša građevina u Evropi, koji ie naiduži želieznički tunel na sviietu, kako se Bismark zvao po imenu, tko ic stvorio uzrečicu: Od uzvišenoga do smiiešnoga ima samo jedan korak. No znanie svih ovih stvari nikako ne može da škodi, pa ie veoma zgodno, da se ono može steći bez učenia i bez muke.
Dakle igrati! Gniavator pita žrtvu. Da vidimo, koliko će znati! Ali svaka igra treba pravila i granice, da bude određena ı time · zabavnđ. Arbur Peundt. poznat po putopisima Palestine, izdao ie s toga kniigu »Frag mich was«, u koioi ie pokupio trideset grupa po pedeset pitania. On uiedno navodi ova pravila: ::
Na svako pitanie gniavatora, koji afin čita iz. niegove knjige, moTa Žrtva što pravilniie odgovarati. Ako ie odgovor potpuno pravilan, dobiva žrtva dva boda. Ako ie samo polovičan ili samo približan, dobiva iedan bod. Ako odgovor ne valia ili žrtva uopće ne zna odgovora, ne dobiva ni iednoza boda. Prema tome u idealnome slučaiu možeš da dobiieš stotinu bodova. Ali ie tai slučai zapravo nemoguć, ier ie H. G. Wells, iedan od naiobrazovanijih liuadi sadašnjiice, romansiier i pisac uzorne sViciske poviliesti, dobio svega 63 boda. Prema tome ie u nas kod lakših grupa Rundtove kniige dovol:no postići do 50 bodova, a kod težih moramo se zadovoljiti i rezultatom od 30 bodova, ier valia uzeti u obzir, da ie pisan za Niemačku, pa imade minogo pitania, koja vrilede samo u miemačkim prilikama.
Igra se ovako:
1. Ako se igra poiedinac sam, recimo u Želieznici, onda mora prema onih 50 ovitania napisati odgovore pa ih isporediti s odgovorima, koji se nalaze na kraiu kmiige. Po tome može izračunati broi postignutih bodova.
_ 2. Ako isora dvoie, onda gniavator čita pitania iz knjige, žrtva odgovara, gniavator ih uspoređuie s odgovorima u kniizi i ocieniuie bođovima.
3. Ako ih ima više, koji se igraiu, a to će u nas biti napose na nevezanim sastancima, onda gniavator pita na glas, a Žrtve pišu odgovore. Iza svakih deset pitania ispituiu se odgovori ı određuiu bodovi. Tko postigne najveći broi bedova. fai ie dakako pobiednik.
| "Time će se uvećati vaše znanie. Jsr sad dolazi ono, zbog čega mi tako toplo preporučamo ovu igru
Ne morate igrati po Rundtu. Za nas ne mora odlučivati niegovo mišlienie o onome. što treba znati, ako hoćemo da nas zovu obrazovanima. Naše obrazovanie mora da bude drukčie. Ovom igrom dobivamo nmečuvemnu priliku da stekmemu i usa vrŠim o SVO le Tia= Žalostisuviše manikavo židovsko znanie. U »Hanoaru« će izaći nekoliko »upitnih araka«, za koie će odgovori izlaziti svagda u nastainom broiu. Bude li dovolino interesa za stvar, mogao bi RR. O. S. Ž. O. U. umnožiti desetak upitnih araka s odgovorima, pa ih razaslati svima interesentima. Svaki Vođa udruženia može i sam da sastavi ovakav arak za svaki nevezani sastanak prema uzorku u ovome broiu.
A sad, mnogo zabave, i isto toliko koristi! : ; Badhat.
31