Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

ADA FIŠMAN: HALUCA U EREC JISRAELU

U iednom od prošlogodišnjih brojeva našeg »Hanoara« bio je kratak prikaz malestnskc biblioteke »Lanoer«. Do sada su u izdanju ove bibliotekc izišle 95 sveske s mnogo interesantnog gradiva o Palestini, ličnostima ı pokretima koji rade na njenoj obnovi. Mi ćemo što češće donositi u prevodu pojedine odlomke iz ovih knjižica. Danas donosimo prva dva ordiomka iz 13 sveske, napisane s mnogo ljubavi ı razumijevanja od žene, koja stoji na čelu ženskoga pokreta u Palestini. I ovom prilikom skrećemo pažnju na izdanja biblioteke »Lanoar«; njene su knjige jeftine i pristupačne ı onima koji ne vladaju potpuno hebrejskim jezikom. Za one koji ne znaju hebrejski, napominjemo da Je djelo Ade Fišman upravo izašlo u njemačkom prevodu. Držimo da mu iza ovih izvadaka ne treba posebne preporuke.

PRVI KORACI

S istoga vrela kao ı haluci, s izvora čežnje za Jevrejskom domovinom ı stvaralačkim radom što oslobađa, crple su haluce snagu da napuste roditeljske domove, da raskinu veze s porodicom, da zaborave prošlost i da idu u Zemlju da se u njoj ukorijene trudom stvaranja ı gradnje.

Pokret jevrejske radnice u Palestini od početka je popratni pojav pokreta za Jevrejski rad. Već se Bilu-pokretu pridružiše neke žene koje su snosile s muževima sve muke teškog početka. Ali tek s drugom alijom dobila je ova misao oblik oslobodilačkog pokreta i čežnje za promjenom vrednota u životu Jevrejske žene.

U jednu ruku period Ugande koja je prijetila da iskvarı sadržaj cionizma, u drugu dani poslije ruske revolucije od godine 1905, u kojoj je židovska omladina prinijela mnogo žrtava na žrtveniku borbe za oslobođenje čovječanstva, bez oslobođenja ličnog i narodnog — i u srcima je najboljih naših mladića ı djevojaka sazrela volja za iseljenjem u Erec i težnja za pocvratkom u Frec; probudila se misao o usavršivanju svakoga pojedinca kao priprava za oslobođenje jevrejskog čovjeka ı izbavljenje naroda. To je bila zora pokreta jevrejske radnice-haluce.

Među desetinama i stotinama prvih haluca koji su došli u Zemlju s drugom alijom u godinama 1904—19153 bilo je samo malo, osamljenih ženskih. Njihov nas neznatan broj u ovoj aliji ne iznenađuje. Ko zna i poznaje odsoju jevrejskih djevojaka od davnina, razumjeće koliko je težak bio put žene-pionirke koja se probija da ide u Erec Jisrael da stvori novu egzistenciju ı nepoznatu tradiciju produktivnog radnog života.

Stigavši prve haluce u Erec, prije četvrt stoljeća, nisu našle u zemlji uzorni tip Svijesne žene radnice od koje bi mogle nešto da vide i nauče. U zemlji u kojoj se sukobljuju dvije kulture, orijentalska i zapadna, našla ije haluca, čedo evropske kulture, arapsku ženu, podređenu kroz generacije, ı jevrejsku ženu s Orijenta — Sefartkinju ı Jemenku. Nijedna zraka borbe za oslobođenje žene u svijetu nije bila prodrla u mračan život urođene žene. 1] novom jevrejskom jišovu nije se mogla naći žena radnica ni među selja-