Naša stvarnost, 01. 11. 1936., стр. 129

POGOVORIPREDGOVOR PALESTINSKIM NEMIRIMA

Lako je onima koji pate od daltonizma baviti se slikanjem, kad ih je priroda snabdela naočarima kroz koje vide dve boje, plavu i žutu; samo bi bilo djavolski teško biti slikar u svetu u kome bi slepi za boje vodili u umetnosti glavnu reč.

Lako je onima koji pate od fašizma baviti se politikom, kad su ih njihovi vodji snabdeli naočarima kroz koje vide opet samo dve boje, crvenu i jednu drugu koja se prema zemljama menia; samo je zaista teško ostalim liudima razumeti političke dogadjaje u svetu u kome se bezmalo samo tim bolesnicima od političkog daltonizma dopušta da daju glasna objašnjenia.

Kao što slepi za boje vide prirodu iako uprošćeno, slepi za političku stvarnost vide dogadjaje u svetu još uprošćenije. Ovde to znači: još neprirodnije. Jer u ovom drugom slučaju, slučaju političkog daltonizma, stvar se komplikuje (a slika uprošćava) time što uz nametnute naočare idu i dopunska objašnjenja vodia, koja treba da koriguju čak i ono što se kroz ove neverovalne naočare vidi. Dok od ljudi prirodno slepih za boje niko ne: zahteva da sve predmete koji se u jeziku nazivaju istcm imenicom vide samo u jednoi boji, dok njih niko ne uči da šeširi, na primer, ne mogu biti i žuti i plavi, već da — protivno onome što stvarno vide — sve što se zcve šešir sme za njih da bude samo

- plavo, politički oslepljenima za boje nije ostavliena ni ta slo-

boda.

Kad se podje, kao od pretpostavke koja se ne mora ni dokazivati, od toga da odredjeno poreklo implicira i odredjenu obojenost, onda su dogadjaji u Palestini potpuno objašnjivi.

Ali palestinski problem nije lako razumljiv samo njima. Lako razumijiv je on svima onima koji vide više boja nego dve i za koje Jevreji ne pretstavliaju svi jednu boju. Pitanje boje za sve ne mora da bude od prvenstvene važnosti. Dovoljno je to da su svi Jevreji, ma kako obojeni bili, Jevreji, a da su svi Arabljani ma kako obojeni bili, Arabljani. U svetlosti (kad već ovai jezični kliše zahteva da se mrak nazove sveflošću) njihove teorije objašnjenje sukoba u Palestini je prosto: u Palestini žive Jevreji i Arabljani. Oni medjutim, ne mogu da žive zajedno u miru, jer su jedni Jevreji, a drugi Arabljani. Kod svih Jevreja, glavno je to da su Jevreji, a kod Arabliana to da su svi Arabljani. Arabliani ubijaju Jevreje zato što su Jevreji, a Jevreji Arabljane zato što su Arabljani.