Nova Evropa

voga kristala, u kojima svetli unutrašnja svetlost kao živa i vidljiva duša. I ona, kao i naše »proročice«, govori o poslednjim vremenima, i dok Priskila objavljuje skori dolazak ruskoga cara, naše Milice i njihove druge proriču carstvo kralju Aleksandru, Istina, naše proročice ne govore biblijskim stilom, jer ga kao nepismene ne znaju; ali kada se raspripovedaju, neprimetno i za sebe prelaze u deseterac.

Kada se tako slične pojave nalaze u tako različitim sredinama, one nisu slučajne, Stoga smemo smatrati opštim pojavama i one koje sam ja lično mogao posmatrati samo na izvesnom uskom prostoru,

Ako odbacimo ono što je spoljašnje, slučajno, ekscentrično, u tim pojavama, moramo konstatovati da su one u najmanju ruku dokaz izvesne religijozne nervoze narodne duše, U njenim dubinama opaža se neko religijozno gibanje ili kretanje; imamo pred sobom neku vrstu uznemirenosti žednoga. U narodnoj duši se dogadja izvesno pomeranje, udobnije nameštanje, traženje bolječa, toplijega položaja, na kome će sunce više grejati, Kao u vulkanskoj utrobi, u narodnoj duši se vrši neki potmuo, skriven religijozni proces, koji se može poznafi po lavi, kad ova pokatkad bude izbačena na površinu,

Dok s jedne strane tako dolaze do izraza izvesni znaci religijoznoga napona u dubinama narodne duše, dotle u Crkvi opažamo pasivnost, Crkvu ne oživljavaju nikakva pitanja opštega religijoznog značenja, Što ima rasprava, koje donekle izazivaju i trzavice u Crkvi, te su čisto staleškoga karaktera, Ali ima jedna još čudnovatija Dojava. Ako se postavimo na stanovište onoga što je samo prividno, fe uzmemo kao da je narodna masa zaista religijozno indiferentna, pa da Crkva nema dovoljno pogodna terena za življi rad, onda bi sva prilika bila, da Crkva svu pažnju obrati baš na pojave o kojima je ovde reč, Ali toga nema. Prema tim pojavama predstavnici Crkve su u najboljem slučaju indiferentni; a često su i neprijateljski raspoloženi prema »bogomoljcima«, koje smatraju za lude i zanesenjake, neispitujući dublje uzroke tim pojavama; i to čine štaviše i bolji i ugledniji sveštenici,

Čime se može to protumačiti? Uzroci će svakako biti komplikovaniji a da bi se svi mogli ovde skupiti, No jedan od najglavnijih biće da je ovaj, lako u Crkvi besumnje ima mnogo ljudi kojima je stalo АЧофоба da Je pokrenu iz dosadašnje njene pasivnosti, medju njima nema dovoljno religijoznoga oduševljenja, koje bi kao plamen zahvatalo i raspaljivalo i druga srca, i davalo im poleta. U crkvenih predstavnika, viših i nižih, nema dovoljno, tako da kažem, kongenijalnosti s narodnom dušom, jednakosti duha pobožnosti, i zato im religijozno gibanje te duše ostaje tudje, nerazumljivo, To pak dolazi otuda, što su crkveni predstavnici izgubili unutrašnji kontakt s narodnom dušom, ofeli se njenu uticaju. Narodna duša je Као jaka reka: koga i što zahvati ona nosi napred; što se prelije preko obale, ostaje na jednom mestu i postaje bara, Religijoznost narodne duše je prirodni dar Božji, baš kao i jezik, koji se ne može razvijati bez kontakta s narodom,

19