Nova Evropa
Nova Evroba
Knjiđa УШ, Вгој 14. ii, novembra, 1923
Ka uoBeuaHCTBy.
Ми не смемо, а н не можемо, да се нзолујемо на овоме свету. Ми немамо ни културне ни материјалне моћи да будемо сами, да будемо издвојени, да идемо неким путевима одабраним, по неким својим законима, који за никога другога не вреде. Уопште, велико је и нерешено питање, да ли је са гледишта. целокупности наша егзистенција и оправдана. Јер, најпосле, све што имамо, имамо само по последици одношаја општега, н у вези са целокупношћу. Дакле, ми,не смемо, и не можемо, да се изолујемо на, свету.
Али нам суделовање у концерту свега и свију није потребно зато, да хватамо неке чудне рачуне, на основу изигравања, лажи, и подвала, Него зато, да заузмемо свој природан и нормалан положај, да станемо на, своје место, и да испунимо дужности које нам припадају. Улога наша треба да је јасна маколико да је мала; упоређена са великим факторима, она је споредна, али треба, да је реална, да бисмо је могли како најбоље знамо п умемо извести. Ако се на силу делимо и изолујемо, долазимо неминовно у фаталну опасност да. будемо одстрањени, елиминирани, те да усахнемо, да заламимо, да се поазијатимо сасвим. Слаби и иначе по себи, а још у сепарисаном положају, постајемо количином двојако незнатном, беспомоћном H немоћном, и наше је поље онда свачије и ничије, и ако имамо. нека, добра биће то само разлогом да. нас још више подјарме и опљачкају, и поставе у ниски и десети ред. Напротив, тражећи контакта и везе, ми имамо пред собом преформисана начела, углађене, природне путеве, којима морамо ићи, — а
осим тих остаје. нам да по вољи, по слободи и по снази, бирамо и додајемо и путеве нове.
По преформисаним, чисто физичко-механичким начелима контакта, морамо и тражити везе онде где их природно имамо, а то је пре свега, суседотво наше земље и наше државе. Изгледа да ту неки сувише мудри планови изграђивања савеза, са, једним суседима, а ради изигравања друтих суседа, ипак, на крају крајева, доживе судбину свих људских лукавштина, јер постају на крају бескорисни, апсурдни, опасни, нелепи, обратно од примамљиве перспективе што је пружа сваки неваљани план. Ради се о великом и високом схватању: да ли се уопште између суседа има, рају неки а други да одбаце, или има, да, се поступа, Јербаког ет „Ако се ово питање постави на, ширу основу, онда се пита; има“ јаки ваге, какови јесмо, — неких група, народа, држава, који при трг пре свега и прво долазе у обзир, а тек у други ред ивре 1 трећи треће, и т. д:: или је све то што од тих страних еру
401
| | |