Nova Evropa

dispensable de nos comgrčs et rien m'est plus fćcond que ces visites aux oeuvres elles-mećmes et que les discussions ou les entretiens auxquels elles donnent lieu entre spćcialistes. Un des rćsultats les plus utiles des congrčs internationaux, c'est de metire en contact des hommes qui travaillent sćparećment et ne se connaissent souvent que par соттезропдапсе; а р!из Torte raison amener les savants 4 ćchanger leurs idćes devant les monuments eux-mđmes est encore bien plus mstructif,

A ce point de vue la Serbie ćtait ine terre privilćgiće, ршзашеПе а conservć de son admirable passć, un si grand nombre d'ćglises et de monasičres ćlevćs du XIle au XVe sičcles, qui portent plus ou moins la marque de linfluemce byzantine, Ce qui donne un immense infćrćt 4 ces monuments c'est que la plupart datent de la pćriode fćconde 'pendant laquelle Tart byzanti sest profondement renouvelć et que !'оп a justement appelće la pćriode de la Renaissance des Palćologues, Les ćglises serbes nous ont conservć un temoignagfe prćcieux de ce mouvement artistique, au mđme titre que les бб зез de Mistra ou de Constantinople; c'est dire le puissant intćrćt qu'elles prećsentaient a des byzantinistes,

Mais au milieu de ces richesses il fallait choisir et des nčcessitćs matćrielles, lobligation de transporter au moins 200 personnes, forcaient le сопићб ди Сопбтев а пе pas trop ćloigner litmćraire des gramdes lignes de chemin de fer, La grande ligne de Belgrade 4 Salonique par Nich et Skopljć avec ses divers embranchements a paru la plus favorable. Partis de Belgrade le 17 avril dans deux magnifiques trains de wagons-lits quavait prćcćdće in troisičme train chargć d'automobiles, les congressistes ont pu visiter successivement en cinq jours Ićglise de Ravanica du price Lazare, les deux monastčres de Miloutne a Nagoričino eta Gračanica, les curieuses ruines antigues de Stobi, enfin la Lazarica de Kruševac, ·

Aucun choix n'ćtait plus favorable a lćtade de lart byzantin que celui de ces belles ćglises. Les monastčres de la valiće de 1 Ibar en effet, si admirables qu ils soient, reprćsentent ine tradition trčs diffćrente de celle de Byzance et Ton est frappć surtout de leurs rapports avec Tart roman de Dalmatie, d'talie mćridionale et de Lombardie; elles reprćsentent la pćriode od la nation serbe hćsitait encore entre Byzance et 1 Occident et Ion peut rapprocher leurs plans а ne! unique de celui de certaines ćglises francaises, Au contraire les ćglises voismes des valićes de la Morava et du Vardar tećmoignent dim rapprochement sensible entre la Serbie et Constantinople, puis entre la Serbie et UPOrient, Sans vouloir refaire ici une description qui a 6tć ćcrite de main de maitre par des spćcialistes serbes et francais, je me con-

9