Nova Evropa

Zakon Božji i prisustvo Božje posred Izrajilja odlikuju Jevreje od drugih naroda ı uznose ба iznad mjih: »Učio sam vas«, veli Mojsije narodu pred svoju smrt, »uredbama i zakonima, kao što mi zapovjedi Gospod Bog moj; držite dakle i izvršujte ih, jer je to mudrost vaša i razum vaš pred narodima, Кој! се, kad čuju sve ove uredbe, reći: samo je ovaj veliki narod mudar i razumam, jer koji je veliki marod, kojemu je Bog blizu, kao što je Gospod Bog naš? 1 koji je narod veliki, koji ima uredbe i zakone pravedne, kao što je sav ovaj хакоп Кој izmosim danas pred vas?« (5 Moj.,, IV, 5—8J. Jevreji se ne uzdaju u svoju silu, čak smatraju takvo uzdanje za Теза grijeh pred Bofom, već sve svoje made polažu u Boga, u nješovu milost i pomoć. Mojsije neumorno ponavlja Izrajilju, da su патод! за Коjima je on u sukobu jači i veći од пјеба, 1 да ши зато milost Božja daje pobjedu nad njima, Stoga Izrajilj ne smije svoje pobjede da pripisuje svojoj mnogobrojnosti, ni svojoj sili, niti čak svojim vrlimama i pravednosti: »Ne zato što bi vas bilo više пебо druših narodA4, prihvati vas Gospod i izabra vas jer vas bijaše manje nego ikoješa drugođa naroda«; »Niti govori u srcu svojem: moja snaša i sila moje ruke dobavila mi je ovo blaso, пебо зе оропшитј Согрода Воба зуојеба«; »Метој да гебеб и srcu svom: za pravdu moju uvede me Gospod u ovu zemlju da je maslijedim; jer Gospod otjera one marode ispred tebe... Znaj dakle, da ti Gospod Bog ne daje te dobre zemlje za pravdu tvoju, da je naslijediš, jer si tvrdovrat narod. Pamti, ne zaboravi, kako si snjevio Gospoda Boga svojega u pustinji«. Cijela povijest jevrejskoga naroda služi ilustracijom ove ideje. U sukobu s Amaličanima u Rafadinu, »Izrajiljci nadbijahu«, »dokle Mojsije držaše u vis ruke svoje, a kako bi spustio ruke, odmah nadbijahu Amaličani«, — da bi se narod uvjerio, da mu pobj»zdu nije donijelo njeđovo junaštvo, ni raina vještina Isusa Navina, koji ga je predvodio, nedo molitva Mojsijeva i milost Božja. Pozvavši Gedeona, da oslobodi Izrajilj od Madijana, Bog, »da se me bi hvalio Izrajilj suprot Boda, govoreći: moja me ruka izbavi«, dvaput uzastopce smanjuje Gedeonovu vojsku, dok nije ostalo samo tristotine ljudi, a i ovi su morali da kremu protiv neprijatelja bez ikakova oružja, i pobjedili su ga samo s pomoću truba i Жапоуа за lučem, Isto je tako bez upotrebe oružja osvojen od Isusa Navina Jerihon, pobijedjen Misa car moavsiki, Ven Adad sirshi, Ravsak, vojvoda Senahirima Asirskogša, kao i sam ovaj car, Dakle, po shvatanju starih Jevreja, ne uzdižu njihov narod nad drugima njegove duhovne, a još manje fizičke osobine, na koje toliko važnosti polaže rasizam, nego vjera u Воба i sljedovanje Zakonu i zapovijestima danim od Boga, koje on čuva kao slab, trošan, i nedostojan sud; svako ko je primio ovu vjeru i taj zakon, tim samim postaje nasljednikom objetovanja i članom izabranoša naroda. Istina, Mesija će bili

318