Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi, стр. 691

στ

*69

LIBER QVARTVS. ési.

παντοχῇ uses clo) a rl. 8A S wiuspyuc΄ lo e 3 € N -- a Zu 3/5 c

μένᾶω:οἷον εν ἐνὶ Q 10 ard cuam. 6?) TR,

P8 5 -— te t 3 ^ Xon. dias 3x en om τῷ ὅλῳ, εἰ δεµεμερώδοη εPETI εἰς aT epovye, 5 ΕΤί sd" αυτή ολη.αλAa TQ μερισμῶ £o aud uueu uia, έπειτα ΦΛλΗ xaT &Xodcu,2 nante Va quod uw.

ἔπειτα δει καθάπερτὸ ἵσαλμω τινος, οἵον '

6 τὸ ὧν εγέεερον Φως ὧπο πμνέμενον]ὴ παρ’ ᾧ εσυ, 5 ἔτ᾽ αἲ εἴη. 3 QA way To wrap A τὴ) ὑπόσοισιν ἔχον, ὕδαλμια ὃν ἐκείνα, Χ᾽ οἶόντε ἀποτέμνοντα ἐν ὑποσσίσει. ο οιέῖν εἶναι. d' ai e σ μυώμεις αὗται αἱ ἀπ' εκενὰ ἐλθᾶσα,ὠποτετμήμέναι α) ἐκένα εἶεν.εἰ δε τᾶτο ὃ οἶσιν αὗτωι, κακέο ὡΦφ ἕ εγενοντο.ἐκεῖ ἅ-

συγχωρεῖν εἶναι. ἡ ὃ d μὴ παντα χᾶ, ἀλλ ομῦ Α Ιπε[ε, νε] Π που νβίᾳ; βιπρ]ἰείτετ,[α[εξ ρα[δίιι

eandem totam non diuifam tanquam in vno quodam eodemó; corpore.Si autem hoc,cur nonin toto infuper vniuerfo 7 Sin auté contingatinfinité quamlibet diu di , nó amplius ipfa tota confifter, fed partitione in potentia qdá prorfus euadet. Deindecü alia diuerfis parubusaliad: vis infit, nulla fentiendi mue tua cómunio relinquetur. Deniq; i quemadmodum lterius fimulachrum velut & lumé debiliusab eo vnde fit fegregatum non eftam plius:arq; omnino quicquid ab alioita dep& det, vt (it eius imago, nequit abfq; illo confiz ftere:meritó neq; he vires ab illo profecte vbi

' feeregáturab eo e(fe poffunt. quod fi ita fit δΙεΡ P q »

vbicunque he funt,ibidem fimul&illud à quo gignuntur. quamobrem vbiq; fimul iterum erit illud totum nullo modo diuifum.

μα ἔτι ὧσε πωτοχὰ ἅμω πάλιν qu) Tb, μεμερισμέύον ὅλον ἔσειῃ.

Qmnis intellettualis anima eft expre[[a imagocz uirtus queda intelletus primi per effentiam immobilis,quoa niam ab immobili folàm exiflit effentia. Similiter radij folis fimi per[eueravent, fs [ol ipe permanferit: ubi, [unt res 7 uires queda ita dependentes penitus à meute, ucl anima prima, ftcut [Pecularis imago.ubia, igitur mens pri ana eft femilitey ez anima prima. T um uerà bic ez [upraez infrà fepe per uerba Plotini notabis plures eJfe mentis

animarum [nbsfantias [emper inter [e distintfas,quas ΕΊ ΑΕ) πς λέγοι ὡς ἑκάνάγκη τὸ εἴσω- Α

λον τὰ σωωηρτ/ ὢο τῷ ἀρχετύσῳ. £s 93 xa) áxóva, à amáymo 78 apyesumE eC & " οἰκὼνλὸ τὰ τορὸς ἀπελθόντος τν) ερμότητω εἴναι-εν τῷ φερμανθεντι, Tea TI EI ἐπ] τὰ ep χετύπε mis ái nóvoc e τὸν wapp Tu ζωγρά Φα εἐκόνω λέγοι 76,2]? à» Χτυπον Φήσεμεν τὴ) εἰκόνω πεποιηκένα, ANA, iV (eoe Cp, κ ἧσαν αὐτῷ εἰκόνα.ὰ δ εἰ αὐτόν πε 2Ρ4{Ρέι, τὸ εάφον 4ᾷ. τὸ σωματὰ ζωφράφς, ἅ dé τὸ ἔἶσος τὸ µεμέμήμένου, καὶ ἅ τον ζωρράφον'

EXP Αλλω τ]υ) θέσιν τίω ὅτωσὶ * τῶν γβωμενων p

Axio ποιεῖν, τὴ) ποιαύτίω εἰκόνω ud κυρίς ὡς ἤ τὸ]ς εἰ όνος zs ivd'aAMer me m oim mic.cioy ἐν ύδωσι xg] xa τό Ἴ]ροις, εν σκιαῖς,ένταῦ 2h ὑφίρωταά τε σαρα TÉ προτερς κυρίως γί-

αἲπ' αυτῇ γεται ὠπ' αὐτδ.κθὴ ὄκέςυ 4ῷ εαυτό ὤπο-

τετµηµένα, τὸ γεγενηµένο ἦναι. τᾶτον δὲ τον φρόπον κα! τας οθενεσέραό δωυάμειο,παρα τῶν πέοτέρων ἀζιώσεσι γίνε βωμτό επὶτᾶ πυρὸς λεγόμενονακεἰκόνα τόν) θερµοτήτο τὸ πυρος λεκτέον εἶναι-εῖ µή τις λεγου, κφὶ πρ εν τῇ θερµόσητι ἆναι.εἴ φὸ τᾶτο χῶρὶς πυρὸς ποιή σει τίὼ θερµότητο , τω εκ αλ εἰ µη αὐτίκα:

ὄ ψύχεται ἀλλ ουῦ πάυεται x* ψΨύγε]αιΊο σῶμαί]ο θερ»

μωνθεν,ὠπ οβῶντος τῷ πυρος.εἰ δὲ κ Ἀτοι ταύτας τῶς δυυόμµεις σβεννύειεν, πό ώτον μεν, ἓν ὤΦφθαβ]ον Φφήσκσί:τας δε ψνχαν € τεννᾶν,

θαρτὸ ποιήσωσμ.ετα ε MX EX ῥᾳώσης Εσίας ιῥέοντῶ τον e αὐπῆς mosca. xa m 4 μεν 6 idpvDac ήλιος ὁπνοιν το αὐτο (pos at παρέχ2ιρτοῖό abris d (EOD MT Τὸ αὐτοιτότω ὠ πιω nr? σώμα jev]a 4 v &IN dri uy Φθαρτα τα παρ Cua, ad

ο - , x 4 y yum di ngj e prope gd vds ares en ahis διὰ σλεόνων ὄρητοι.

nuis jater eas unio frt mirabilis, .— Cap. X.

Siquisautem obijciat non effe neceffariü imaginem ab exéplari continué dependere,re periri enim imaginem abíente exemplo à quo imago extiterit: Item abfeate igne calorem in calefacto reftare: priino quidem quantum ad exéplar & imaginem pertinet, relpondemus. Siquis imaginem à pictore factam induxerit, exeplaripfum, imaginé non feciffe,fed pictoz rem pottus effeciífe illam, negs tamen ip(ius imaginem: etiam fi feipfum pingere quisop-

B taucrit:;non enim corpus pictoris,neq: forma

quam pictura illicimitatur proprie pingit:ne que pictoré fed talem quandam colorum poz fitionem exiftimare debemus talem imagine facere.Sed neq;proprié hic introducta eft ima ginis fimilitudinisq; effectio: qualis poti? eit 1n aqua, fpeculis, vmbris.Vbi profecto fimilia tudo quedá priori propri fubeft,fitd: ab illo: neq; poceítcum inde proprie fiat ab illo feors fum exiítere. Hoc aüt inodo reuera debiliores

C quoq; viresà preltantioribus fuperioribusqs

fieri rité prorfus exiftimabüt Proindead illud quod deigne obijciebatur, refpondeinus, calorem non effe igais imaginem,ni(i quis forcé dixeritin calore quoq; igaem effe. Si enim id affirmauerit, ita caloré ab igne nó fegregab't: 14 νετὸ eti nó fubitó,tamé paulo polt calefaz &tà corpus refrigefcir, igaeillinc abeüte. Ceterü fi qui dixerint has quoq; viresab intelli gibili mundo huic vniuerío infufas extingui:

D primó quidé vnà duntaxat affe immortale pu

tabunr. Animasauté & intellectum mortalia iudicabunt. Preterea qug ex immobilifiunt effentia, fluere non rcété concedent: quan

gam ficubi fol ipfe fingatur,lumen idem eif den lacisintan dec AER quis o Bijciat non iz dem proríus infundere, ex hoc ipfo fibi pere fuadere facilé poterit, corpus folis continué fluere. Quód autem quzà mundo immorz tales, alibi quoq; eft ex pluribus confirmatü.

11 1