Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi, стр. 692

επ. PLOTINI

fes corporeee inter [e diflant [epe per exteriores terminos : res uero incorporez quamuis per externos terminos

ENNEA D.

nima noftra tota totists fuis uiribus cuilibet membro adeft, quamuis aliamembra uires inde alias €* mago minustic accipiant: frmiliter ad mundi partes anima mundi at4, mens diuina [e babet.

VE.

Cap. xL

inter fe non diftent, intimis tamen proprietatibus di[cernuntur : fic idee ab idegs in mente, [cientie à [cientijs in anima intellu£uali, mens «b amima, mentes à mentibus, anime ab animis. corpus quidem corpori non facilé ad.

€Jt, facile corpus anime, facilis anima. anime, atque menti facillime mentes. Facilior quidem eff unio luminis

aá lumen, quàm luminis ad dispbanum. atque facilior bec quam qualitatis ad qualitatem uel ad corpus : πωβμά

ifla facilior, qum corporum iater [e commercium.

CAETERVM fivniuerfum ipfum intelligibilecft vbique totum, curnon & omnia intelligibile totà accipiunt? Item quomodo in ordineintelligibili hoc quidé primü eftiftud vero fecundü, & fimiliteralia cofequenter? Sed profecto quead capiendü paratiorà funt illi przfentiora cenfentur : quin etiam iudicandü ett ens ipfü vbig: per naturá entis exiftrere, nufquam fibi ipfi deficiens:prefens aute illi £eri; quicquid poteft effe prefens, & quarenus valet, eatenus illi przfens effe, non loco, fed quemadmodü perfpicuü corpus lumini:namin corpore turbido, vel opaco parz t'cipatione fieri aliter arbitrandü. Preterea quandoibi prima, [ecunda,tertia difponütur po loci gradibus,fed ordini,virtuti;differétijs gradatim accoómodandü Nihil enim prohibet fimul effe que differunt : quéadmodü animá, intellectà, fcientias omnes, tà malores tü tminores: quonià & circa pomü idem, oculus quidein colore videt, olfactus aGt odoris (entit fuauiteté-fenfusás Gimilirer alius ibide al'à qualitete, vbi tamen cunctz funt 6mul; neq; reipfa invicé ferunguntur : fed nonne igitur intelligibeleillud var. prorfus erit & multis lex?P;ofcétó variü,ita tamé vt fit & (implex, vnüq: multa. Ratio eninr eft & vna fimul & plurima. Tum vero omne ens eft vnü :nam | & quod (it alterü,ex feipfo habet, ipfaqs alteritas aliquid elt ipfius. nó enim eftnon entis, ipfumq: ensita confiftit, vt vnum inde non fit difiunctü, népe vbicüq: eft ens,ipfius quoz que vn fibi adeft:atq; vnà ens rurfus in feipfo confiftit. Fieri enim poteft,vt quod aliqua ratione diftinguitur , fimul tamen exiftat &

Α ΑΛΛΑ) διατ és DÀ oV GT OUTRE , -

0ÀS Wr OT µετολαμ/βανά τὰ γοήτΏ, πῶς δε το τας ^ ο ο τσ »1 s τὸ Atv "re voy nei, v0 0 6m d dU ape. x), ue ὀκεῖνο ὤλλα-ή τὸ wap emimdiómm T8 * de ἔαμένε εἶναι νοµισέογ. κφὶ εἶναι μὲν σουτ χὮ TEOVT96 T0 DV. 3 AT oAeUTÓASVCY £QUTS , TT petva dà oturdl ro d wu pev oy Tetpévea* Q xa θέσον διωώαται.κωτὼ TTE eum). s i-o παρέϊναι.οἶον τῷ «Ρωτὴ τὸ διωζβανὲς, τῷ dé πεθολωμέι ᾠ ἢ μετάλη ψιις eC top dy Td meo. x dU meg. 7, veíme , vias dundue € diaQegene S tmo: 8d£v 99 xA va, óug εἶνακτα διώφορα, οἷον ψυχζὸ X V8 «ua σας, με ζαες τε X *vquutvas ese «gi 7018 a£ 19,6 [6v 6p nA MeG ed € Th γεῶμα ἡ σσ” Qenoie mi «)ῶδ εκ άλλη δὲ αἰδ)ησις, ἄλλο ὁ-

2 T ος δρ λ » XM 9 αρ C M8 σαῤτὼν ἀλλ ὅ χωρλς ὄντων.ὄκειω ὀκεῖνο

2X IN : ς M TTOLXÁACV ὢ πολυ.ητὸ ποϊκίλον, ὡπλοιῦ αὖ. s N MN ERN Να Ἀ N x yx κ. πο σσολλο ἐν λόγεςφὸ ες 9€ πολυς. X, way

* εξορένεῦ

Ῥόφιεμένας

ES ENT NS . € E το 0Υ.ΕΨ. 6 29 ΤΟ ετέβον εαὐτω» Χθή €TEDOTZG * X2 éregósug

S»

AUSSEN NSDE YS NUN ES QUTS.E yo d» T8 μὴ ὄντος. (0 τὸ 0y d'é,TS évog g 1799

κεχωρισµένα. καὶ ὅπα ο) ἡ τὸ ὃν, TT amd, 3 τὸ αὐτᾶ ἐν. 6 το £v 0v ad ἐ6Ρ᾽ ἑαυτᾶ.. ἐσι E παρέίνεα χωρὶς Ἐ ὢν ἄλλως j τῷ αἷαῦητοὶ τεῖς y05916 Tr 0ESW, 00 C Tr p ES AY aU TOY X, eic T

D E v RC ^ 3 ^M , A 2 getaiy e as το ψοήποὶ αὐτεις' επει κα «λλως

M ^ x 32 / M , 3 ψυχή σώμα ἄλλως επιςήµή Ψυχή: επι. 23 , 1 3 t 2 να ον Y ο ; σήµη,επισήμη.εν τῷ atra * ετέρα κσαισωμᾶ ^ z N M € ^ δὲ σώματι παρὰ ταῦτα έτερως.

adfit: alirer aute fenfibilia intellibilibus prefentia funt, quecunq; funt przfentia, & quibus proe p nquent:aliter rurfus intelligibilia mutuo fibiadfunt. Quoniá & aliter corpus propinquatanims aliter eidé anime fcientia haeret. Atq; fcientia eft fcienuie prefens in eodem videlicet vtraque fimulexiftens. Corpus autem corpori preter hzc aliter appropinquat.

Sicut multe aures eandemi Yot£ audiunt n8 dinifzm, fed tot vbia; fonatesfie multa paffim corpora uidi ab eade midi anima fimul ubig, Lota vita dcipiunt t? multa in nobis mibra vita fnnsliterab anima uofhra. Cap. X 11.

(Dicere veró corpora mundi cum primum apta funt [ufcipere vitale aliquid ex anima mundi non probibet bec interim babere proprias animas, quia e? bas accipiunt illa preparate,eg amimze viciftim Corpora illius virtute vi. uificant. Mundus vite bic wominatus frenificat congregationem communionemá, mutuam omnium intellectus wm intelle&usliurid, animarum.dnima quelibet intelle&ualis femper fecundum totam fubflantiam eius eft, c? in mundo vite fimul» in mundo corporeo, quamuts bic non cunctas [i vires exerceat.Ft quia [emper efF ibi,per bunc totum excellenter exiflit.e» quoniam per effentiam bic extat fimul,eg: ibizideo n8 bec ad corpus, fed corpus ad bant Yidetur accedere quadaa videlicet ad illam accommodatione eg proprietate formabili.

SAEPENVMEROvoxpaeréfonat,ora Α tioq; voce cóprehéditur:auris aüt pfens accipitatq; fentit, prefertim in regione tráquilla: ac fiaurisaliain aliaregióis eiufdé parteadhi beatur,accedatad ipfà vox fimiliter et oratio, imó veroauris ad fermoné vocem; accedet ,

Q'z EP d? Qevzc etc xarà sov acea πολλάκις X λόγὰ εν τῇ θωνῇ. ἃς μὲν παρον EAE N 'cQ- ν. ο ὦ Ü r NS TE £ εζωτο,κ q eJ €T0,*X, εἰ ετερον ὄείης μετοιζὺ τῆς ἐρημίας,ηλθε κ exc aL rà ὁλόγος X ἡΦωνη, μᾶλλον δὲ 10 ὃς Ίλθε «τὶς τεν λόγον,

^ ον

δεκωτέζῳ