Poimandres : Studien zur griechisch-ägyptischen und frühchristlichen Literatur

162 V. Ausbreitung der Hermetischen Literatur.

König von Ägypten eingesetzt wird, begegnet 10, 36— 39. Quelle ist Thabion, der „älteste Hierophant“ der Phönizier, der eine Schrift der Kabiren und des Asklepios, der Schüler des Tauthos, benutzt haben soll.')

Eine dritte Sakraltradition läßt Tauthos oder Thot in „heiligen Schriften“ die Verehrung der Schlange erklären und rechtfertigen; sie ist der Kneph(is) der Ägypter und wird von den Phöniziern ’Ayadöc daiuwv benannt (10, 46 ff. vgl. 43).

Endlich hören wir, daß alle „Physiologien“ auf Tauthos zurückgehen, und daß die von ihm erfundenen heiligen Zeichen in Tempeln göttlich verehrt werden (10, 53).”) Zu beachten ist, wie völlig in diesem ganzen letzten Teil der ’Ayadöc daiuwv in den Mittelpunkt tritt. Eine reiche Literatur nachgeahmter Hermetischer Schriften liegt voraus und die phönizische Kosmogonie beruht auf den Lehren des ägyptischen Gottes. Phönizier und Ägypter sind die ältesten Völker, und letztere haben die Gottesverehrung über die Erde verbreitet.) —

Ähnlich heißt es bekanntlich von den Phrygern in der NaassenerPredigt, sie seien das älteste Volk, aber nicht von ihnen, sondern von den Ägyptern sei der Kult der bei beiden im Grunde gemeinsamen Götter zu allen Völkern gedrungen. Das Kultlied, welches dabei kommentiert wird und ägyptische und phrygische Lehren verbindet, ist im Theater beim Fest der Mrrmp dewv gesungen. Ihm entspricht genau jene Verkündigung der Isis bei Apuleius Metam. X15: ewius numen unieum multiformi specie, ritu vario, nomine multiiugo totus veneratur orbis. inde primigenii Phryges Pessinuntiam deam Matrem, hine autochthones Attiei Ceeropeiam Minervam, iline fluctuantes Cyprit

1) Verschieden scheint der Hermes Trismegistos, der als Magier und zugleich als Berater und ypaunarevc des Kronos 10, 17 erwähnt wird.

2) Es ist m. W. die älteste und eigenartigste Erwähnung der Buchstabenverehrung: xal Tü uev TPWT« croryeia TA du TWV Öpewv vaouc KATACKEUACHuevor Ev däUToIc ÄPIEpWcav Kal tobroıc Eopräc kai Buclac &rereAouv Kai öpyıd, BEoOLC TOLC HErTLCTOVUC vouiZovrec Kal Apxnyobc TWVv öAwv. Es scheinen das die geheimen ypduuara der "Auntbveig.

3) Zu vergleichen ist in der Einleitung des Pseudo-Demokritos an Leukippos (Berthelot S. 53): idob uev d fv, b Acvkımme, mepl ToUTWv TWV TEXVWV wv Aiyumtiwv (ev) mpopnrWv TTepcıkWv BiBAoıc Eypaya TH Koi dLaÄeRTW, mpdc ijv dN HAdıcra ÜpuöLovrat. ) de BißAoc oVK Ecrı Korn’ alviyuara yap Exei uverikäa maAaıd TE Kal WYUyIa (Diels öca byıa Cod.), ümep oi mpöyovor kai Belac Aiyunmrou Bacıkeic roic Polvıkı Avedevro.