Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

оправданіемъ для послѣдняго; въ судебномъ законодательствѣ нѣкоторыхъ странъ оно считается даже отягчающимъ вину обстоятельствомъ. При всѣхъ особенностяхъ психологіи нашей революціи, мы не можемъ однако считать себя свободными отъ той вины, которую, такъ хорошо изобразилъ духовный поэтъ: Самъ я своенравной властью Зло изъ темныхъ безднъ воззвалъ, Душу самъ наполнилъ страстью, Умъ сомнѣньемъ взволновалъ. Если мы сами навлекли на себя эту страшнуюболѣзнь, то отъ насъ прежде всего зависитъ исцѣлиться отъ нея и ея послѣдствій. Народный организмъ долженъ выбросить изъ себя ядъ большевизма, который вреденъ одинаково и въ. большихъ и въ малыхъ дозахъ. Надо не только отвергнуть, но возненавидѣть и „омерзить" неправду послѣдняго. Но развращенный революціей народъ нельзя перевоспитать только одними словами, какъ бы они краснорѣчивы ни были, или новыми политическими или соціальными программами, противопоставленными совѣтскому коммунизму съ его диктатурой пролетаріата. Царство сатаны не можетъ быть разрушено только такимъ оружіемъ. Сей родъ изыдетъ токмо молитвою и постомъ, т. е. религіозными и нравственными подвигами. Нынѣшнему богоборчеству должна быть противопоставлена пламенная вѣра, нравственной распущенности глубокое христіанское покаяніе и жизненный аскетизмър Русь обязана горькими кровавыми слезами оплакать свое паденіе и усердно молить Бога о томъ, чтобы Онъ снова низвелъ на нее огненную благодать Духа, которая очистила бы ее отъ прежней скверны и обновила бьп въ ней чистую мысль и правый духъ. Революція исказила все и прежде всего самуюидею, на основаніи которой должно быть устроено человѣческое общество. 155.