Богословље
мућена и прекинута. Код Исуса није било колебања, падања и кајања. Из његових уста никада ce није чуло покајничко : „Оче„ опрости ми!“ И он je кушан, али није подлегао. У врту гетсиманијском борио се Исус и, по Јевр. 5 7 , са великом виком и са сузама молио се Богу да га избави од смрти, али ни у овом. најтежем часу није му пало на ум да се противи вољи Молио се Богу да га, ако je могуће, поштеди од најстрашнијег„ али, кад се уверио да га не може мимоићи чаша страдања и смрти, покорно се вољи Божјој. Ни пријатељи ни непријатељи Исусови нису на њему нашли мрљу какву, његов карактер био je потпуно чист и светао. И сам се Исус у овом погледу осећао одвојеним од осталих људи : „Кад, дакле, вп, зли буду hn, умете даре добре давати...“ Тако je могао говорити само онај који. се осећао добрим, без греха. „Који Aie од вас кори за грех?'“ упитао je Исус неверие Јевреје. Исус није имао греха, али je имао особиту моћ да примети, позна и открије грех. И где jeизгледало да се ради само о телесној болести, Исус je иза ове приметно горе зло, бољу, грех, и уклашао га je. Нико није тако оштро осуфивао грех и нико се није с таком енергијом борио против ньега, као Исус: „Ако те око твоје десно саблажњава, ископај га и баци од себе... и ако те десна рука, твоја саблажњава, одсеци je и баци од себе“. Да уништи грех, „да нађе и спасе што je изгубљено*, за то je син човечји и дошао на земљу. Јеванђелија износе још и друге особине личности Исуса Христа: да je, јиш као дванаестогодишњи дечак, својим разумом и својом мудрошћу усхићавао оне који су га слушали; да je имао пуно смисла за природу, па уживао у лепоти пољскога. цвећа, посматрао безбрижне птице небеске и брижну кокош где скупља своје мале под крила своја; да je особиго познавао људе и живот људски, царинике, фарисеје, садукеје, свештенике, левите, судије, богаташе и сиромахе, господаре и слуге, радост и тугу, смеј и плач, дечју игру и озбиљни посао сејача, баштована, виноградара, пастира, домаћице и роба али што личност Исусову чини тајанственом то су особине што смо их истакли на првом месту. Због њих морамо да се запитамо : па ко je и шта je био Исус Христос? Народ га je држао за пророка, али Исус je већ за свога Претечу рекао да je нешто више од пророка. О својој личности je Исус мало говорио. Главна тема гьегове проповеди била je царство Божје. Заједно
13
Лимност Исуса Христа