Богословље

врејпн), но да му се нза становптог Неког времена не свпдп пли; нађе коју другу, лепту. Не одређује се да je оНда пма отпустпти: од себе т. J. да јој даде отпусну књигу, него се вели да она ипаи остане код њега п да јој не сме ускратптп супружанскпх права.. Но у случају, да јој муж не вршп брачне дужностп, смела je та жена, бивша ропкпньа, да оде сама од својега мужа без пкакве откупнине. Нретпоставља се дакле, потпуна слобода женпне акцпје против њенога мужа. Нпшта не смета, при томе, што je та жена била некада ропкшьа, jep je она нза тога, временем,, постала законптом женом са евпма правима. Зато je п одлазпла без пкакве откупнине, слободна. А чпм се у закону предвпђа ма п један случај, да може жена покренутп акцпју за развод брака, мора се пз тога закључптп, да je спгурно било п впше таких случајева. Међу Јеврејпма je владао обпчај да може п жена покретатп акцпју за развод брака, дакле, да ни су, биле потпуно безправне и у томе погледу, и ако се у закону спомпње само муж. То je разумљпво, донекле, када се уз му у обзпр схваћања онога времена о правима мушкараца, Да je жена, запета, пмала право на развод, доказују и речи Христове : »ако жена, ост ав и мужа своj ег а π пође за другога, чини прељубу« (Марк. 10, 12.). О томе сведочп п наредба опастола Павла : »а ожењенпма заповедай, не ja него Господ, да се жена од мужа не раздваја ако ли се пак π раздвојпдасе впше не удаје, или да се помири са својпм мужем. . . . И жена ако пма мужа некрштена п он се приволи жпветп с њом, да га не ос т а вл> а « (I. Корпнћ. 7, 10.). На обэдва се места говори о »остављању мужа« као о добро познатој стварп, која нпје ни најмање необпчна онпма, којпма се говори. И у осталпм некојпм јеврејскпм cnoMÇHimiiMa којп су нам сачуванп, налазшмо на примере, којп нам показују да je жена пмала то право. У лпстовпма пз Елефантпне (Асуан) тврђавп на првом катаракту Нила, где je била јеврејска војнпчка колонпја,. у једном брачном уговору пз 5 века пре Христа предвпђа се да жена може покренутп акцпју за развод, ако не буде у браку задовољна (лист. G). 1 Нпшта не смета, при томе, да се ради о

1 Sachau: Aramaische Papyrus und Ostraka aus Elephantine 1911.; Blau : Die jüdische Ehescheidung 1911, I. 20.

166

Богословље