Босанско-Херцеговачки Источник

Св, 1

Б.-Х. ИСТОЧНИБ

Стр. 5

лом спољашњу, лепоту. Јован је видио ово, и, као свједок унушарњег живота Исуса Христа, где се Божанство Нзегово очима проникнуте љубави учеиика јављало често без покрова, Јован (велим) није могао не желити да ттуни са ове стране слику живота Богочовјека Ј ). 2). Друга је околност: молба' најближих другова Јованових и по том свију епископа малоазиских. Аналогно унутарњој жељи Јована да попуни божанственим цртама слику живота Богочовека, најближи другови овог Апослола молили су га, да им он, по казивању једног из учитеља цркве 2 ), напише оно, нјто особито држи нужним за поуку, а што ипак остали (Јеваиђелисти) пропу*) Ову цпјељ приписују Јовану: а) Елимвнш Александријски : Арпо! Епзеу. Шв* Есс1. ЕЉ. VI.ј с. 14). Т оу реутос 'Iик&уутр гауатоу аиусаоута, оп тх ошцапха гу тосд виаууе/.1015 бгбгјХп) таХ. тср трал&тх блд ушу ууо>р1|х(1)7, П уе бјхат: б-еосроргјО-ујутос, луеидатмдх кслтјаа: ебаууеу :оу. б) Епифаније : (АЛт. Наег. 1,. I. § 19). "1г'::<77у ( ; бв гп: 7трбтерау, бат грос, гл & шу гпхосраЈа^етас тгј7 тсрбс тгј? Гу-аг/.оч ттраХ|Ј,'атг1ау. 'ЈЈугицатора уар Ују та пХесата 5то'аотои Хеуб[леуа, Ш7, аар-/.:х©7 7јбуј етсаасраХсаб-еуссоу. 1Со -•/г->цхт:7Љ; тгјУ и.фГјХгаср тосетас туд аусоЗ-гу хлб Патрос ау хруои бшрга; тј [ ј , Г у еуд-ођађ^ ххта еибох!а7 Патрб$ еу тгј ау!а ПарЛер^), еуртјтра пар^зуг/л, оћсбуор]9-гсаг;с. Кас осХотос бг та :~у. то О тосј аојхв-соумЈ еотоууед, шу / ( 7 уре:у.. етсвЈАвХгјаауто. '(> бг 1оаУ7Уј5 хас ту ,7 тсроб-сасу, Еуа атса теааа^соу еоаууеасатму тгј7 ттааал хата те ттју аару.х, •/>:: -/ата тују {^ебт/Јта јсхрсјЈвсал •/ата'а)(а)[1г7. В иди § 6. в) ТеоАор Можуетски (Са1епа Стгаеса 1п Јоапет : '( > бг (Јован) гкгргзг јхгс'т^фХгј!Иа$ тоб? угурасрбтад (т. ј. првих јеванђелиста), ггЈргог бг ррауга |хг7абтосс; жархХгХеТсрд-и у . у .1 тм 7 јлаХсата ауаухаА(1)7 Хе^бтјуа: б-аи[хатоу та б'.бхоххХ:~/.х атсарта [ихроО. ИГта хас бесу гсраахе тобд тсерЈ ттј ? гу аар - /.: тсароиасад тои Хр:$тои б:аугуо[хг7ои5, [хтјбг 7оис, тсер: т^с 1>гот7јто$ Хоуои; тгараХстггГу, соЈте јхуј тои )(ро7ои ттрорасуоутоЈ тоито:; гре&сабера? тоГ$ Хбу015 тоб'? ауб-роттои? тоито [лб^оу аитоу 70[1:'§е:у, бтсгр есра:7гто. Етсс тоир6:5, ларахХтја:?, тозуабгХсрсоу гуеуето, тапта а [(.ал:;та ауаухаГа н .гр хрсуг: тсрб; б:баахал:'ау тсара чеЛг:[Х7јеуа бг бра тоГ? Хо:ттоГ$, уратја: [(.ета атсо«0% б бгј ха: тсетгоа;хг. ") Теодора Мопсујетског. В. у наведенпм риЈечима горе.

стише. Јован је појмио сву важност ове молбе, и, у дјелу, религије стално руковођен Духом Божјим, није се могао ријешити на тако велико предузеће, не имајуки на то знак промисла. И промисао не почаси дати Своје свједочанство за знак тога, да ће Му извршење овог предузећа бити угодно. Свједочанство ово открило се јасно у једном најзнаменитијем случају, који ради цијељи наше дужан је да буде разгледан много опширнијеПознато је, да је већи дио књижевника и фарисеја, не убједивши се учењем Исуса Хрнста, не бојећи се обличења и претрве, нити задивљено чудесима Бзеговим, за цијело вријеме земног ТБеговог живота гајили против Нзега непомирљнву злобу. И тада, како је глас о васкресењу Спаситеља пронео се у Јерусалиму, он је потресао умове, но не срца окорелих Јудејаца. Могуће ли је признати Месијом распетога Исуса! Он је тако мало одговорио нашим очекивањима. Он као да је сакрио у гроб са собом миле маште наше. Робу Тгесара — Њему није било жао гледати еа народ Свој, угњетан јармом завојевача;! Ово ли је Месија, каквога очекивасмо ми? Тај Жуђени, на ком почивају наде наше, подићи ће победоносну руку своју на све назнабожце и учиниће Израиља владајућим народом на земљи! Тим начином, обмануто самољубље во^а јудејског народа изрече пресуду Исусу Христу и Његовој религији. Њихова завист орема 1Бему била је тако велика да су они на брзо по васкресењу ТБеговом на све стране послали своје апостоле предупредити расијане Јудејце од безбожне као што говораху, ј&реси'хриш&ана, који се појавише 3 ) Безбожност хришћан3 ) Јустин т сИа1. спт Тгпрћопе рброри.ГхХехтоис атсб Тг$оиааХ-/ј[1 ехХеиа[хе7о: тбтг (пофје смрти И. Хр.) г^гттгтј:ате еЕ? тсааа7 теу^ Хиуоуте§, таита, аттг^ ха8Лј)(шу о1 оууооОутес ^[лос? тгаутг$ Хг^ба^