Босанско-Херцеговачки Источник

Св. 5

Б.-Х. ИСТОЧНИК

0 тр. 187

Пет бесједа Николе М. Шкорића, пароха вршанскога.

IV. На благовијести. _И ЗЛЧН!ШН

ЦКК 1 );,

И роднши ШНЛ, Н Нир (Ч!ШН 11/ИА €М у 1иг8 [Т>. С [Н КЕЛК[И и Оии "К Вншиагш Нир!Ч!Т[А. — (Лук 1. 3.) Ђлагочестпви Хри тћипи! Много и много које шта има на овом свијету, што се више пута дешава, али Божије дјело, које се на данашњи дан прије 1892. год. десило, нити је кад било, нити ће бити. То дјело и чудо учинио је Господ Бог тиме, што је објавио св. Дјеви Марији, да ће постати мати Божија. Кад је било дошло вријеме, да се роди Спасител. свијета, пошаље Бог арханђела Гаврила у б. град Назарет, да јави св. Дјеви добре ријечи говорећи: „Радуј се благодатна Господ је с'тобом, благословена си ти међу женама"! — Ово је велико чудо, јер истинити Бог постаје прави човјек; а и сам вјесник Гаврило значи „човјекБог. " Зато, што је било још Адаму обећано, да ће се родити Спаситељ, који ће осветити људе и долази арханђео Гаврило у град Назарет, које значи „освећење." — Кад је Бог створио овај свијет био је управо овај мјесец (март — нисан) т. ј. ноћ је краћала, дан дуљио, па и сад хоће Бог, да зло краћа (смањује), добро дуљи, а то ће бити науком Христовом. Св, Вогомајка родила Христа као ђевојка, а пошље Његова рођења опет је остала ђевојка, јер је она „чиста као сунце." (Ис. 6. 9.). Исус Христос родио се је без оца, а Адам без мајке — то су чуда, која само Бог може чинити. Рекох, да је св. Богомајка и пошље рођења Нзезина Сина остала ђевојка, а то је управо по ријечима пророка (Исајије), који је још на 800 година прорекао казавши: „Ето, дјевојка ће затрудњети и родиће Сина, и нађенуће му име Емануило," које значи „Бого-човјек" (7. 14.) Чим је човјек погријешио Богу још у рају те и ишћеран из њега, онда је и све друго на

(Свршетак.) свијету бпло покварено од Адамовога гријеха, ! али Свемогући Бог учинио је, те је опет човјечија шћер (Дијека Марија) родила Онога, који е спасао сав род човјечији — т. ј. који право вјерују у Исуса Христа. Адам у рају добива жену (Еву) без жене, а овђе дјевојка рађа Сина без мужа. — Бог је створио Адаму жену од његова (Адамова) ребра, па је и опет Адам остао жив и цио без бола а ,е дјевојка рађа Сина и опет остаје дјевојка. Христос Спаситељ дошао је на овај свпјет

зато, да спасе род човјечијп, и то све синове Адама и Еве — 'Ге ће заиста и спасти све оне, који право узвјерују у Нзега. Даље ћу вам казати ово: кад год се молнте Богу-Творцу овога свијетм, — незаборављајте ии свету Богомајку, јер она као мати Онога, који је нас све створио, прије ће умолити свога јединца Сина, Господа Исуса Христа, него ли ко други. А ви знате, да ће сваки прави син послушати свога оца и мајку. Света Богородица приетупачнија је код Бсга, него ли и сами Анђели - слуге Божије. Молите се — велим — Нресветој Богоматери били у добру или у злу: свагда и на сваком мјесту. Јер, свака наша молитва, која је управљена Пресветој Богородици, биће код Бога примљена и услишана. — А, да је то истина, т. ј. да ће Бог послушати молбе Пресвете Богородице, на.јбоље свједочанетво добићете зато, кад погледате на св. икону на којој је: Бог Отац, Бог Син, Бог Дух Свети и небеска Царица — Пресвета Богородица. Јер ту Она неби ни била, да није тога мјеста достојна. Пазите, да неби гријешшш, него чнните добра, а владајте се по св. Јеванђељу, које нам с' неба од Исуса Христа дат; Те, д1™узиогне те сви на страшном суду поћи у царство небееко и поздравити Богоматер као Царпцу небесну са ријечима: „Радуј се Благодатна Господ је с' ,Тобом; благоеловена си Ти међу женама" (Лук. I. 28.) — Амнн.