Братство

= 117 —

шаљу одговор у навначеном року), независно од тога, да ли је дата или не поменута обвеза, предају саборном суду као одметници од законите власти и расколници са забраном (према. кривици и упорству) свештенослужитеља све до суда и кајања. Е

О чему се шаље Вашем Преосвећенству овај укав, да се изврши и објави како следи. :

Заменик Наследника Патријаршијског Престола. Сергије, Митрополит Нижегоролски Секретар. Патријаршијоког (Ов. Синода Јуна 8. 1928. г. Архимандрит Питирим,

Држава С. Х, С. — Патријархов говор, — »Господ ће утрти сузе са свакога лица и срамоту народа својега укинуће са све земље«, цитирао је Патријарх шророка Исаију, глава 25. осми стих.

= Данас, товори Њ. Ов. Патријарх, после жалоског догађаја, који се десио у средини наших изабраника, морам да отпочнем своју реч том великом надом, коју је упупио у време тешких дана, своме народу велики пророк Исаија. Господ нека нас одбрани од даљих тешких искушења, а овима упвељеним нека подари воју моћну поттојру ши утеху.

Видовдан је веома значајан празник п за наш у цркву и нашу Оташбину. На тај дан у светоме храму п у оваком скупу на богомољи, свадда, се живо сећамо свете успомене, колико оних ју ака, који заједно са светим Лазаром на Косову падоше за, одбрану Отаџбине, толико и свију осталих јунака и ралника, који полатаху своје животе од самога почетка, нашег народног племена, да би нам створили овако уједињену заједничку братску државу. Окупе су и свете те јуначке и родољубиве жртве, па су према њима, велике и свете и дужности наше, да са тако драгоценим жртвама добијену Отаџбину у целости очувамо, да је учинимо у сваком погледу напредном и снажном, те да је такву предамо својим потомцима, за, сва будућа времена, Ако се зашитамо, на који начин можемо тако 06бе3бедити опстанак (и снагу наше Богом дароване нам државе, одговор нам се сам од себе даје: само међусобном братском Љ убављу.

Љубав међу браћом, па и у пелом човечанству, велика, је и света сила, која све побеђује и којој ништа не може одолети. Поспод наш Исус Христос зато де и јавио а земљи, ла 60 упознао цело човечанство, жолико је снажна и спасоносна, сила љубави, Цело његово свето Јеванђеље није ништа друго, до једино проповед те моћне љубави. Истакао је безграничне љубави трема човечанству и он је пострадао од себичних људи, на кроним мукама завршио свој земаљски лчивот. Та његова троповед о потреби да се таква љубав утврди у целом човечанству пронесена, је њетовим светим Јеванђељем по целом свету и учинила је, да људи заволе међусобно братство и да се одричу свега што може понизити ЊИХОВО од. Бога ларовано им више достојанство међу осталим створењима, на земљи. Али је проповед те љубави и безгрешеног леивота, учи

нила да сви, који су је проповедали, постралају од себичних људи онаквим истим страдањима.

каквим је и он стралао. Његови ученици и многобројни лруги праведници, који су позивали људе да живе шо светом Јеванђељу, умирали су због“ своје проповеди на страшним мукама,

И срца наших јунака, којима ланас чинимо овај благодарни помен носила су у себи свеколику сплу те љубави, и према томе они су били у свему једнаки са светим хришћанским мученицима и богоутолнштима, Из такве љубави према својима драгима у дому и осталој браћи у народној заједници, ови су вековима полагали своје животе, Кости њихове расејане су по целој нашој отаџбини. Њихова светиња, према томе, велика, је за нас онако исто, као што је велика и стетиња хришћанских мученика, за Хришћане тврдо предане светој вери. Кости њихове уложене су у темеље наше отаџбине онако исто, као што се улажу у камен темељац нових храмова кости хришћанских мученика. Мученичке кости у светим храмовима представљају њихове гробове, на којима су у прво време хриш-