Годишњица Николе Чупића, 01. 01. 1887., стр. 59

БЕЈЕШКЕ К ИСТОРИЈИ ШАПЦА 21

ж 3 ж ж

Да потражимо шта се зна о постању владичанске столице шабачке.

У нашој историји, оскудној изворима, црквена управна подела ствар је од особите знатности и интереса. Стара црквена управна подела, и стара и нова средишта црквене управе имају живу везу како са, етнографском историјом народа (у његовим сеобама, на, север и запад старих српских земаља) тако и са политичким догађајима. Као први пример " може послужити назив садашње сарајевске митрополитске столице. Установљена у Полимљу још од светога Саве под именом дабарске, она је, касније, током времена пренесена у Сарајево, и за спомен првог својег столичног места, још се и данас босанска сарајевска митрополија зове дабро-босанском". Исто се тако дуго чувао спомен браничевске митрополије, која је изнајпре била у теснацима Млаве у Ждрелу, а после је пренета у Смедерево. Око 1453 помиње се као митрополит смедеревски кир Атанасије“. Да је митрополит у Смедереву само из Браничева у то место премештен, види се из тога, што се чак и касније спомиње у имену смедеревске митрополије Омедерево и Браничево. У Гласнику ТУ 1923 наштампан је натпис с печата, који гласи: Микодншћ мн-– трополнтђ Смедервен н Браинтека, !667 год. Тако мењање

Атанасије Георгичео дао цару Фердинанду П о стању Босне, у којој се релацији надази читав опис те краљевине. Та ре-. лација под санџакатом зворничким наводи градове: Зворник, Шабац, Сребрник, Соко, Соли и Бачи (2 Борач). Збаппе ХУП. 146— 147.

1 Види о томе чланак И. Руварца у Годишњици П, 247.

2 Руварац у Нади У, 185. Ив. Павловић у Гласнику 1, 94.

3 Упореди с тим и Гласник 1, 173.