Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

рш мхапему рече , ши ідоси юче постаѳ иросякоыЪ, оћешь дасе самномЪ барабаришъ , когасу ошацЪ и дедЪ просяди били! Есиль чуо? Овосе свакомЪ мѳра видаши смѣшно, но шакоз самолюбіе, ослеплява нась ужасно и чини васЪ да себе похвалюємо , ондє гди би дужни били окаявашисе и на сами себе срдишисе. Цѣли народи поиосесє и фале сЪ враждашЪ сЪ мрзосшїю и сЪ гонѢнїемЪ коясу вїови сшаридругима наносили, и шако и свою децу исшо.чЪ враждомЪ напояваю. Заието краинѣга, не велимЪ посмѣянія, но сожалѣнія достоянъ з человѣчески родЪ! колика зла страда одЪ коиби сасёил іЪ свободань могао бити да а доволно пакетанъ и праведань? ругасе комшїя комшїи, село селу вилаешЪ Еилаешу и сви народи едань другому. А заідо? За слепо самолюбіе. Колико кратЪ кадЪ смо при трезвеннои памеши стидимосе и срамимо 'сами одЪ себе, похуждавамосе и да можемо поплювалибисе, како могосмо то реѣи, или т о учинила и ! рекаоби као дасу два срца и две душе у нами еднасва на зло срлонѣна, а друга сирота хотелабн іієійС добро али нейма власти, ерь з она зла сву силу надЪ ниомЪ преошела. О во з іцо они божіи Апостолъ говори, аки за себе, но у самой веіци за человѣчество.^ ВидимЪ, вели, други законъ у УдесѢхь тѣла моега кои воюе противъ закону ума моега и чините шворити оно на 150 мрзишЪ и чесасе морамЪ срашйши. Зашода.кхе, имаймо бодро око сврхь себе, недаимо мѣста у нами слепоме самолюбію, другѣ друга чесшїю болта себе творите, смиряя себе вознесется ; н држимо ово за небесно Изреченіе и Законъ, да з онай найславнїи Народѣ V:а свету кои з наипоцзенїи и наидобродѢшелнїи. I у 07. МИ-