Женски покрет

Али ако се примитивни човек не може гледати у Аустралијанцу, како се то раније погрешно чинило, то је овај, у колико ми о њему можемо говорити у релативном смислу, на другим местима стварно откривен. Овде се исто тако мало могу урачунати и неки океанијски народи, за које се до сада држало да спадају у ред примитиваца, већ у обзир могу доћи једино она племена, која су вероватно кроз много и много стотина година остала усамљена и одсечена од сваке културе другога света, стојећи на тај начин још увек на истински примитивном ступњу: то су извесни шумски народи понајчешће потиснути у неприступачне области, те немајући никаквих животних потреба ступили тек у врло слаб додир са спољним светом. Они се понајчешће и сами називају, да ли с правом или не, у то се нећемо упуштати, прастановницима својих области, а за такве их сматрају и њихови суседи. Поред извесних још довољно не испитаних племена предње Индије, припадају овде пре свега унутрашња племена Малачког полуострва, Семанги и Сенои, затим цејлонски Веди, црнци на Филипинима и у централној Африци, и најзад и сами Бушмани до извесног степена. To је свакако приличан број просторно делом јако подвојених народности, код којих се поред свега тога већ и сама спољна култура подудара до једног високог степена. Судећи по њиховим социјалним установама и обичајима, ови се народи свакако приближују најнижој граници људске културе, која у опште може постојати. Сем лука и стреле мучно се код њих може наћи друго оружје; исто тако немају они посуђа од иловаче, а од оруђа готово само оно, што им га сама природа пружа. ино, што овде човека дели од животиње, лежи готово једино у раније пронађеној вештини добијања ватре и, у из овог придошлој могућности, да се прикупљена храна искористи. To су у главним потезима основне црте примитивне културе, коју ми познајемо. Па како сада стоји ствар с браком и породицом код ових примитивних народа? Одговор нас на ово питање с погледом на распрострте хипотезе о примитивном стању хорда изненађује, али се он готово може и очекивати, ако се ове хипотезе посматрају у правој светлости. Свуда код горњих племена моногамија не само да је једини, већ тако рећи и сам по себи разумљив облик брака, и то моногамија у облику појединачног, потпуно изолираног брака. Само ретко

1

Порекло брака и породице

21