Женски покрет

forma braka ima svoje ekonomsko obrazloženje, оnо, što su ljudi proživljavali kad su stvarali pojam o unutarnjoj formi braka, to pokazuje svijest o etičnosti. Za ženu je to jedini način života, u kojem joj društvo daje pravo na materinstvo. U teoriji predviđene su doduše još druge mogućnosti, ali zapravo te mogućnosti postoje samo za one žene koje se ničega ne plaše, ili za оnе, koje te mogućnosti nijesu dragovoljno tražile. 1 kad se uoči to, da je brak jedina mogućnost žitova za ženu, gdje ona može da bude žena, i kad se onda pogledaju svi ti zakoni, kojima je ona vezana, kad stupa u brak, onda se vidi sva tragika njezinog života. Možda ćete mi reći, da ti zakoni doduše postoje, ali je čudnovato da se uopće pokušava boriti se protiv ljudi, kad većina žena пе osjeća poniženje, kad ih ta većina ćutke podnosi. Ali to nije tako. Ima danas, već mnogo žena, koje i te kako osjećaju to poniženje. Nastojat ću korak po korak rasčlaniti ono, što danas tu postoji, i od čega sastoji. Kad žena ulazi u brak, ona mijenja svoje ime. Spominjem tu činjenicu kao prvu, ne možda zato, jer bi bila najvažnija nego zato jer je to jedan od prvih zakona, s kojima se tu žena susreće. O toj se činjenici relativno malo govori, i to napokon ne bi bilo tako važno pogotovo, kad bi se priznala tvrdnja onih, koji vele da je to nešto, što treba i državi i upravi radi pojednostavnjivanja poslova, kad bi se dalo dokazati da je to čisto praktična stvar, onda bi to moglo biti i svejedno. Moglo bi da bude svejedno i u tom slučaju, kad bi se moglo vjerovati, da je to potreba jedinstva familije. Ali ta činjenica ima i svoje simbolično značenje. Kad proučite povjest, i kad pogledate sve ono, što se na drugim mjestima zakonika veli, vi ćete naći, kako se je prije jasno govorilo nešto, što se danas izražava simbolom. Možete reći, da je to nekoć bilo lako, a danas da je zato, da se pojednostavi posao uprave države, ili da se ograniči cjelina familije, ali može se dokazati, da nijedan od tih razloga пе postoji. Ne recite, da to nije problem i da žene od toga ne trpe. Taj je problem jedna isto tako važna činjenica, kao svaka druga oko ženskog razvoja. 1 ima dosta žena, koje od toga trpe. Poznavala sam ih, koje su radije trpjele od vanzakonskog položaja, nego da prođu kroz poniženja za koja im ni država ni društvo nisu nikad davali zadovoljštine. Znam ih, većinom Ruskinje i Njemice, koje su rekle: „Najgore je ono poniženje, koje je oče-

252

Женски Покрет

7