Женски покрет
kuća, djeca, često financijalno pripomaganje u javnom radu uz svu prostranost njene duše koja čezne za nježnošću i dubinom koja osječa da je samo trajno davanje i stvaranje u stanju da održi nas i našu ličnu zajednicu na višini te da spriječi da se izrodi u svakodnevnu ograničenu naviku i banalnost. Zato je potrebna velika tvrdoća karaktera, duha i individualnosti da ne podlegne, ostane svoja cijeneći svoj život i rad podjednako kao i osjećaj, jer pretegne li ovaj posljedni nestaje ravnoteže, a to donosi nova stradanja i duševnu borbu. Brak se (a preko njega i velika zajednica) danas kod nas još uvijek temelji na odricanju žene samo što se ranije tražilo za to opravdanje u mistici, a danas u vjeri u pozitivnost njenog rada, stvaranja novih ljudi, novog poretka i nove budućnostiIpak mi današnje koje smo u mogućnosti da upoznamo radosti stvaranja u ovoj dragoj, toploj iskrenoj knjizi nalazimo odgovor na mnogo toga, što je svaka od nas proživjela i osjetila. Život rasparčava našu energiju na dužnosti majke žene i našeg rada i zato će prema Key malo ženskih imena zasvijetliti na nebu histerije. Naš je rad otkidan od počinka katkad i zdravlja uz mnogo naših ličnih žrtava, ali nikada naših bližnjih. Mi smo opterećene trostrukim teretom, kako je to plastično prikazao plakat higijenske izložbe majke radnice u Dusseldorfu. Pa ipak, mi ne želimo natrag. Mi želimo samo maksimum razvijanja naših snaga osjećaja i intelekta, za dobro našeg malog kruga i zajednice bez obzira na žrtve koje moramo za to doprinijeti. To je imperativ naše unutarnjostii i to traži ozbiljnost vremena u kojemu živimo. Je li to samo prelazna psihoza borbe ili trajna, hoće li se žena kad ova borba prode opet vratiti svojoj neproduktivnoj ženskosti vijekova ili smo i mi tek prelazna etapa razvoja generacija previše individualno odgojena, koja će u budučnosti izmijeniti ljudsku psihu u prilog interesa kolektiva, pak će nam dobrobit zajednice postati preča od naših najbližih? To je sve daleko i problematično. Danas međutim žena zna da je za razvoj njene ličnosti, sreće njene i zajednice potreban njen specijalan ženski originalan rad. Zato je za
nju važnija lična sklonost pri hiranju područja rada, jer je samo tako u stanju da uzdrži duševnu ravnotežu između ličnog života i interesa za rad, a i zato, jer će ga napustiti prvom prigodom, ako joj on istodobno ne osmislava život. Zato je potrebno pronalaženje tih dubokih iskonskih puteva, koji daju trajnu korist i sreću u njenom originalnom radu, jer će samo onda manje trpiti usljed dualizma svog ličnog i javnog života kad oni budu u harmoniji, t. j. kad njen rad u zajednici bude ležao na istim osnovama kao i njen lični - na njenoj etičkoj osjećajnoj materinskoj snazi. Važnost ove knjige nalazi se u isticanju snaga miliona žena, koje danas ne nalaze u sebi sklonosti, snage ili mogućnosti da javno sarađuju, a koje će indirektno vršiti najodlučniji uticaj na zajednicu preko odgoja. Za njih su tople misli: Živite za ljepctu, radost i dobrotu vaše kuće, jer je to savremenije od prikrivanja prirode u raziom radu, koje vam često ne odgovara i sputava dušu. Budite svoje, iskrene same sobom, radite direktno ili ako to ne možete preko odgoja i upliva na okolinu indirektno na svim poljima, gdje je vaš duboki osjećaj prvi, protiv rata, protiv izrabljivanja slabijih u zajednici. Radite dušom, vašom instinktivnom sklonošću za tuđe patnje, elanom i revoltom duha protiv svega zla. Budite žene, majke i znajte da je to vaše zvanje samo žene neizmjerno važno, jer odgajanjem novog pokoljenja vi ćete preformirati svijet i stvoriti budućnost onakovu kakovu vi hoćete. Kad to shvatite, prava emancipacija i socijalni novi poredak biće već u biti proveden, jer ćete vi postati snaga čovječanstva, koje danas nema duše, daćete mu snagu za sve socijalne pokrete i reforme, a tu vas čovječanstvo nužno treba. Buntovni socijalni veliki pokret i rad za dobro kolektiva, koji kod žene proizlazi iz osjećajne nadmoćnosti materinstva njezine psihe, izrazito je njeno područje rada u budučnosti, jer simpatična i produktivna sfera psihe nisu suprotne kad postoji sinteza produkcije u simpatičnoj sferi. Split.
Dr. Smiljana Antunović-Mikačić.
Nemoralni uslovi za rad
Kakvim insuniacijama su ispostavljene radne žene, pokazuje sledeći člančić, koji nam je poslao prijatelj našega pokreta i koji je bio objavljen u zagrebačkim „Novostima” od 16 decembra prošle godine:
,Muka je biti privatna činovnica. Poštovani gospodine uredniče, Molim Vas da iznesete u svojoj rubrici iz građanstva jedinstven slučaj podlosti i izrabljivanja sirotinje sa Strane nekih „šefova”. Bit će vam na tome za-
JANUAR, 1933
ŽENSKI POKRET
13