Источник

Бр. 9. и 10.

ИСТОЧНИК

Стр. 149

И ДЛЖДК НЛЛ1-К кдддмко. . , б ) Пр[[ДЛКНДА ПрИГНОД^КО. . . 1ГПОКЛН1! /И01 ОТ(Ц"К. . . СдМБЛ Т!К^ Х'р '1!т( Кож!. . . Сллкд и нмн^: Гомодн по.иил^Л 3 пут: е.мгомоки. Отпуст мали 6 ). Јектенија: Подјоли лча о ккприк^тл-бииплгк. . . Гогноди по/ИилУи. . , 7 ) БоДГЛЛЈћ: /Политкллти !катм ^"ћ от!||т> НЛШИЈ["Е. .. А /ТШНК. (Пастаниће ое).

Из пастирсне ираксе, По којем се Џогребном чину имају ђакони сахрањивати ? Ђакони би се имали сахрањивати као и свјетовн>аци т. ј. по чину »погршнТл дла /иТрАн^«, Разлог је томе наиме тај, што ђакони нијесу свећеници, јер у чину »погјншпА [КАцниикшкг* јасно је означено, да је умрли у свећеничком достојанству »II кг [КАЦЈЖИЧНКОЛГћ ДОЈТОИШТК^ КЛЛГОМКТНШ пожилг еси ПрИГНОПЛЛ1АТН( . . , 8 ), а уједно је и то изражено, да је умрли свећеник »жрш-к и приношт^лк кожитк^ннм^-к тдшткг« 8 ). На основу требника П. Могиле (0 чиннолп, ногрис) у Русији су са^рањивани ђакони као и свећеници. То је тако трајало сне до 18. вијека. Год. пак 1773. нов. 30. издала је царица Катарина II. указ по коме се ђакони имају сахрањивати по чину »погр!К!ША длж /трАнт!« 10 ). Овака јв пракса у Русији и дан данас 11 ). Ако би се сахрањивање ђакона хтјело извршити по чину »погркштл скациникшкђ « у таком би се случају имала тражити архијерејска дозвола 12 ). Камо су окренути умрли хришНапи када се над њима чини диијело било у храму било иак на дому ? Тијело умрлога било свећеника било свјетовњака ставља се приликом свршавања оиијела како у храму тако и на дому увијек главом па запад, а ногама на исток тако, да му је лице увијек окренуто олтару одпосно истоку 18 ). Обичај ставити умр.тог свећеника лицем пароду т. ј. западу неоспован је и имнортиран 5 ) И ова се молитвн чита иред престолном иконом Христа Сиаситеља, а за вријеме читања ове молитве поји се обично само једаннут: »Оллки Еож* ншпт* тек^«. •) На малом повечерњу је увијек отпуст мали, па ма се ово новечерње држало и у велики пост. Осим тога мали је отпуст и на великом повечерњу свакога петка св, Четрдесетнице („Тиник" иетак 1. седмице поста). Мали је отнуст на великом по т ечерњу и онда, када правник са бденијем (24. Фебруара") падне у вторник, сриједу, четвртак и петак св. Четрдвслгнице осим I. недјвл^е посга ('„Типик" 24. Фебруар »лцн гл8читгл\ ка\ бдшгк ш днж постну^к«). Мали је огнуст још и у сриједу и петак односно вторник и четвртак сирне седмице, 7 ) Ова се јектенија говоре и на крају иолуноћнице. 8 ) Требникч,. Москва '-дШик. »погл^докшш погрккжТА скдфишкшк-к«. Отр. 263. тропар пред 3. апостолом. 9 ) 11)1с1ет. Стр. 296. Стих. „на хвалиге". 10 ) К. НиколБСкЈи: Пособ. кч> изуч, Устава богослуж. прав. церкв. Спб. 1900. Стр. 780 ; Ц. В'&4. 1895. 38. 39. п ) Булгаковч.: Н лс '1' олкнпа книгл дла гкжц1ЖНОЦ*ркокио-гл8ж1ГПлж. Х'*1рккокч>. 1900. стр. 1222. 1а ) Рук. д. с. и. 1865. 31. 1!5 ) 11. Скрижалв. Снб. 1891. Стр. 428; Треб. II. Могиле; Булгаков-в; Наст. кн. Стр, 1221; К. НиколвскШ: Пособ. кђ . изуч. Устава. С'лр. 776.