Источник

Стр. 300

источник

Бр. 12. и 13.

како да се, на најбољи начин, прсфе кроз овај свијет. Отуд Његова брига да саопшти своје идеје живота другима. Он је дошао, као што рече, да даде људима живот, истинити живот, обилнији живот него што су дотле имали, живот истинити, каквим је Он жавио — то је нудио човјечанству. Отуд Његов позив онима који су „уморни" и „оптерећени". Он ће им открити тајну живота — живота у правом смислу, За што је јарам? Има још једна сумња, коју треба расчистити. Послије реченице „Научите се од мене", прелази на сасвим ггротивну реченицу „Узмите јарам мој на себе и научите се од мене". Ако је све онако, као што смо напријед рекли, за што то назива јармом ? За што предсказујући мир, одмах иза тога изговара „јарам" „бреме". Је ли хришћански живот, као што његови непријатељи држе, само већи терет за и онако већ мучни живот, претјерана тачност у погледу дужности, мучна оданост обазривости, нека тешка ограниченост и стријепња од свега, што је весело и слободно у свијету? Није ли живот и опако доста тежак и жалостан а да се не окива још и другим ланцима и јармовима? Чудно је да се тако јасна реченица могла тако извитоперити и изопачити. Јесте ли се икад запитали за што је јарам? Да ли је то само терет за животињу, која га носи ? Баш напротив. Он је за то да терет олакша. Да упрегнете ма како друкчије волове у плуг без јарма, не би могли савладати његову тежину. С јармом иде без по муке. Дакле, јарам није оруђе за мучење. То је оруђе за олакшање, смиловање. Није то пакосна измишљотина да се рад учини још тежим, него да се олакша. Не да задаје муке и бола него да сачува од њега, Ипак свијет назива јарам Христов ропством и они су му, који га носе предмет сажаљења. Само та погрешно схваћена фраза отјерала је многе од царства Вожијег за увијек. Умјесто да тај израз привлачи Христу, он га представља као надзорника робијашког, скучујући живот ситним устезањима, позивајући на самоодрицање и ондје гдје то није потребно; чинећи мржњу муком под изговором да је то „Хрнстов јарам", а веселост да је криминал за то што каткад измакне томе јарму. По томе су Хришћани, ништа мање, него жртве угњетавајуће судбине, њихов живот само окајавање а будућн им живот купљен, по лаким мортретирањем на овоме свијету! У овако погрјешно разумијевање запало се што се ријеч „јарам" узела у смислу римске ријечи „ја^иш" а Христос је мислио једноставну опрему источних сељака. Буквално то је лаки дрвени