Народна милиција

сривооте. сћадефја. "рероовв

KLEVETE |I UVREDE

MESTO PRINCIPIJELNE

Na zasjedanju Kominforma 29 juna tg, donesena je Rezolucija koju su potpisale osam Kompartija, o stanju u Jugoslovenskoj kompartiji, Ma da ta Rezolucija obiluje golim neistinama i klevetama na račun naše Partije, ona je pojedinim spisateljima i »čuvarima« marksizma-lenjinizma poslužila kao osnova i temelj na kojima su zidali svoja dalja klevetanja naše Partije. Tako je Gustav Bareš u svom članku »Odgowornost komunista«, koji je izašao u organu Komunističke partije Čehoslovačke »Rude pravo«, između ostalog napisao ı slijedeće: da je navodno neki od jugoslovenskih partiskih rukovodilaca nedavno pisao da su u Jugoslaviji otkrili nove, savršenije forme јаупов i državnog života nego u SSSR-u, Da je to netačno što je pisao Bareš, to i on sam dobro zna — a na čitav njegov. članak dao je dostojan odgovor drug Veljko Vlahović, Pa ipak je čudnovato kako se je Bareš usudio da u čitav onaj kompleks kleveta i uvreda unese i ovu, Da je malo razmišljao o onome što piše, sigurno bar to ne bi napisao, Ne radi toga što je to nejstinito i zlonamjerno, nego radi toga što bi odmah primjetio da ta tvrdnja demantuje i ostale »istme« koje je naveo u članku, Prosto je zaboravio kolika je to besmislica, kad je poznato da je u Sovjetskom Savezu izgrađen socijalizam i kod njih se prelazi na ostvarenje komunističkog društva (drug Staljin vezuje ostvarenje komunizma za rok od tri pjatiljetke)], a u Jugoslaviji se tek počinje izgradđivati socijalističko društvo, da bi se tek kasnije, tek kad nestanu klase, prešlo na višu lazu socijalizma — na komunizam, Na nekoga se ovdje može primjeniti jedna naša narodna poslovica, a koja glasi: »Kad bog hoće nekoga da kazni, prvo mu pamet oduzme«,

Drug Bareš, a i drugi drugovi koji bi se poveli za njim, treba da znaju da Komunistička partija Jugoslavije, uključujući tu i njen CK, ima toliko zdravog rasuđivamja i realnih pogleda na svijet da, ako bi pisali ili govorili da smo otkrili »neke savršenije forme državnog i Javnog Žiмоја пебо su one u Sovjetskom Savezu« i zaista ih bili otkrili, ne bi. sebi postavljali tako reakcionaran cilj, kao što to izlazi iz onoga što drug Bareš piše — vraćati se od tih formi državnog i javnog života »običnom« sovjetskom · socijalizmu — i okretati točak istorije u nazad. Mi smo duboko uvjereni da kada bi, ne Jugoslovenska kompartija, nedo na primer Česka, čiji je član i drug Baieš, pronašli takvo. čudo, da drugovi iz Partije boljševika se ne bi predomišljali da li da prihvate toi bolje i savršenije, Ali stvar nije u tome, Mi niti smo pronašli neke »savršemije forme državnog i javnog života« niti smo pisali o tome. Naprotiv, parola naše Partije kao avanđardnog odreda radničke klase Jugoslavije i rukovodnog odreda u životu naše zemlje, jeste parola prelaska na socijalističku izgradnju. Tu parolu su u našoj zemlji prihvatile sve trudbeničke mase i pod tom parolom se svakog dana i svakog časa planski, svjesno i organizovano udaraju solidni socijalisti-

I DRUGARSKE KRITIKE

čki temelji novoj Jugoslaviji, Dakle, niko od nas, ne pomišlja da je kod nas socijalizam izgrađen, a Rezolucija

. Kominforma, baš zato što je sazidana bez temelja, kao i

ono što, kako to drug Đilas kaže, »dosoljuju« odgovorni funkcioneri bratskih partija, čas nam negira izgradnju socijalizma, naime tvrdi da smo napustili pozicije klasne borbe, čas na drugom mjestu tvrdi da donosimo ljevičarske i nepripremljene mjere u borbi na selu, drugim riječima da »Bgubimo tempo« i da uslijed toga možemo imati nenadoknadive štete itd,

Marks i Engels, osnivači marksizma, na. osnovu iskuslva Pariske komune i neposredno poslije nje pisali su da je komuna »najzad pronađeni« oblik u kojem se može izvršiti ekonomsko oslobođenje rada« (Lenjin: Država i revolucija — Kultura 1947, strana 52) i dalje Lenjin piše na istoj strani: »Videćemo u daljem izlaganju da ruske revolucije od 1905 i 1917 godine, u drugoj situaciji, pod drufim uslovima, nastavljaju delo Komune i potvrđuju Marksovu genijalnu istorisku analizu.« Dalje su Marks i Engels pisali da je prvi uslov: da bi uspjela proleterska revolucija — razrušiti staru državnu mašinu, dalje, da će proleterska revolucija pobjediti jednovremeno, ako ne u čitavom svijetu, a ono svakako u nizu zemalja,

Međutim, događaji se nijesu odvijali onako kako je to pisao Marks, Primjer Velike oktobarske socijalističke revolucije u Rusiji eklatantno je potvrdio postavku Lenjina koji je produbio i obogatio učemje Магтква-Епбејва o proleterskoj revoluciji, o pobjedi diktature proletarijata — naime ne da će revolucija pobjediti jednovremeno u nizu zemalja ili u čitavom svijetu, već radi neravnomjernosti razvitka kapitalizma da je to čak nemoguće, nego da revolucija ne samo može, nego mora pobijediti prvo u jednoj zasebno uzetoj zemlji, Rusija je bila ta zemlja i sve do sada prva i jedina u kojoj je pobijedila diktatura proletarijata., Drugo, novostvorena proleterska država nije bila komuna nego sovjetska država, pa niko normalam, najmanje ljudi koji se smatraju marksistima-lenjincima, nije se sjetio da optužuje Marksa i Engelsa što su se »prebacili« u postavci razvoja događaja ili Lenjina i Boljševičku partiju što su prekinuli lanac imperijalizma u jednoj zemlji i u mjesto Komune stvorili Savez Sovjetskih Socijalističkih Republika.

Raskiđanje lanca imperijalizma u Jugoslaviji odvijalo se pod nešto drugim uslovima nego je to bilo u Rusiji 1917·godine, Naši narodi vođeni Komunističkom partijom Jugoslavije, vodili su Oslobodilački rat protivu fašističkih osvajača — i pobjedivši u tom ratu — blagsodareći i posrednoj i neposrednoj pomoći Sovjetskog Saveza i Crvene armije, takvoj pomoći koja je omogućila našu pobjedu naporedo sa razbijanjem fašističkih okupatora, izveli su i Narodnu revoluciju; razbili staru državnu mašinu, izvlastili buržoaziju, uzeli vlast u svoje ruke, a tako isto i komandne pozicije u privrednom životu zemlje, Još za