Просветни гласник

1448

просветни г.1асник

Тулија, који је убијен на Тулијино подбадање, као што је Хиполит Вирбије З'бијен услед Федриних клевета, него и толике друге белешке које се њега тичу. Сервије је син Сунчев, и управо због тога се каже даје син Вулканов и на аеговој се главн појављује пламен; као Сунчев син он се рађа на иде меседа Августа, а то је празник Дијане Авентинске и неморенске. Неки нису умели да, кажу месеп његовог рођења него само дан. Сервије би се био родио једних нона; пошто се није знало којих, бнле су му посвећене ноне свих месеци. Истина је да ноне предсгављају једну од разних Фаза месечевих и ове су биле посвећене њему као што су све у Атини биле посвећене Тезеју, соларном богу, оцу Хиполита Вирбија. Вирбије, треба рећи колут који умире и онет се рађа, био је обожаван на. СНтиз Унћп, који је био брег просјака, на исти начин као што Сервије Тулије, краљ робова, који се Сунце зове оцем сиромаха, станује на СИтиз ОгМиз. Сад је појмљиво зашто је Сервије доведен у везу с Дијаниним и Месечевим храмом и зашто се тврдило да је он основао нундине, РадапаНа, СотрћаПа, напослетку зашто је њему приписата прва интеркалација. Изучавање топограФских елемената помоћи ће да се та тема још боље расветли. СН\из Огђјиз, близу кога је по прнчи становао Сервије Тулије, налазио се пред брегом Велпја недалеко од храма богиње Орбоне, која је била обожавана код храма јавних Лара, то јест близу оног места где су тобоже Анко Марције и Тарквиније Приско имали двор и где је Сервије одгајен. Оставимо да одлучимо о тој Орбони, богињи сирочади, као што се говорило, и за коју изгледа да је женско божанство које одговара Орбију, да ли се мора или не слити с оном Венером Калвом и с оном Фортуном које су имале статуе поред њпхових, илијеОрбона, и ако је имала седишке поред њих, била божанство различно од ових. Констатујмо међу тим да нас брижљива студија свих топограФских података доводи до закључка да је место где се мисли да је Тулија прегазила очев леш исто место где је по другој једној легенди Хорације убио сестру. ,УЈсиз Сурпиз" или „добра улица" близу које би се био десио тај догађај, и У1сиз бсе1егаШз" или злочиначка улица, гдејсТулија прешла с колима преко очевог тела, налазили су се једно поред другога у тачки где су ти мити били локализовани. Њихово име, изведено вероватно из ритуса и сакралних церемонија које су се ту вршиле допринело је, можда, да постану неки детаљи те легенде. Ако нам се после каже да је Сервије тријумФирао над Етрурцима осмог дана пред јунским календама, то се објашњава веровањем да је он био Фортунин син. Тај је дан био баш посвећен Фортуни Примигенији; за храм те богиње говорило се да га је био посветио Сервије, али у ствари он је подигнут тек 194 пре Хр. Дана 24. Фебруара „гех за,сгШси1из" пошто би принео једну жртву нагао би бежати с комиција; доцније, или што је изгубљено значење те