Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Доситеемъ Обрадовичемъ

3 за трудностЪ онакове превисоке сеос предке постигнути; него иоіце, небудуѣи нїово достоинство дугимЪ временомЪ подкреплѣно; предЪ разсужденіе, опороченіе а може бити, и злоба изавистЪ, и іцое наивеѢегЪ сожалѣнія достойно, невѣжество, много веѣу снагу противу нихЪ имаду. Люди ласно понятую и похвалюю достоинства давно преминути Лица; али и доста често то творе, не само шЪ чистосердечнога високопочиташя и благодарности кЪ нима; него да лакше могу, чрезЪ пристрастно и завистливо сравненіе, современе свое похудити и понизите Косе годЪ усилюе и тахци, или у имѣнію , или у гражданской Чести друге претеѣи и надвисити, мора противЪ себе, у онима кои заедно снимЪ трче, и злобу и завистЪ возбудити. желя у списанію себе похвалннмЪ и превозходнимЪ показати, то ѳ іцогодЪ лепо и редко; слѣдователно мора и она кою заушницу клевете и пакости ожидавати. Иоіцесе н'іе нашао нїеданЪ наравоучителни проповедннкЪ и описатель (коликому драго добродѣтели и Честности желатель и любитель ) Коега би живлѢнѢ и внѣшни видЪ и обхожденіе достоинству нѣговош проповѣданїя и списанія, у свачемЪ и са свимЪ возотвѣтствовати могли: и некасе нико не нада даѣе га башЪ такова, безЪ сваке слабости и порока, унВговомЪ обіцему сЪ людма обхожденію иживлѣню, наѣи; како т,о га ѳ онЪ, ако су нѣгова списанія одЪ веЋъ отмѣнна, у овима себи предсшавляо и во-