Српски сион

Б р. 8.

„СРПСКИ СИОН."

чаних и умрлих — на завршетку сматрамо још за нужно проговорити о матрикулисању случајева рођења, веичања и смрти код т. з. назаренске секте. У ногледу Назарена издало је кр. уг. Министарство богочасти и јавне наставе још 13. августа 1868. год. под бр. 12.548. наредбу, у којој казује, да ношто т. з. „Назарепи" и „назаренска вероисиовест," ие нотнада под законом признате вероисповести, иошто наши држ. закони дају извесиа ирава само законом признатим вероисновестима, и кр. влада само са таковим вероисповестима може стајати у саобраћају п њихове звапичне чиие сматрати веродостојним — то се кр. влада, не може осекати побуђеном, да Назаренпма иовери самостално во1)е1ве матр. записиика. Самостално вођење матр. занисника не може се дакле поверити Назаренима, али ипак, ношто кр. влади не може бити задатак, да икога од грађаиа ове земље, у сунрот његовом религијозиом уверењу, па последодовање друге неке религије приморава, не може ни Назарене ириморати, да своје религијозне иотребе, код свештеника извесне вероисповести нодмирују. Но ири свем том кр. влада има ирава, да строго наложи т. з. Назаренима, да случајеве рођења и смрти, који се десе код носледоватеља исте секте, морају они пријавити надлежном, нарочито за то опредељеном органу иолитично-грађанске властн, који ће орган о случајевима рођења и смрти т. з. Назарена нарочпти снисак водити, те ће сваки случај рођења или смрти, званично пријављивати ономе нароху, под чију су духовну управу дотични Назарени, нре нреласка свога у назаренство потпадали. Што се тиче пак од назаренских родитеља рођене деце, и то деце, која нотичу из — но назареиском начину — склонљеног брака, такову децу

сматра кр. влада и држ. власт — до даље наредбе — за незакониту. Ту исту своју наредбу ноновило је кр. уг. Министарство богочасти и јавне наставе и наредбом својом од 30. јулија 1869, бр. 8432., унрављеном на бачку, бикешку, чанадску и иештанску жупанију, као и на муниципалну власт сл. кр. вароши Новог Сада. У тој својој наредби упућује свештенике помепуто високо Министарство, да од надлежне грађанске власти саоиштене им податке о случајевима рођења и смрти т. з. Назарена у своје редовне матр. записнике нравилно убележавају, с позивом на допис дотичне граћанске власти, и с нримедбом, да је дотични на којега се матр. белешка односи — Назарен. Најносле издало је вис. кр. уг. Министарство богочасти и јавне наставе 13. јануара 1875. год. нод бр. 563. наредбу уирављену на све жупанијске и муниципалне области, у којој је свим жупанијским и муниципалним областима саопштило: 1.) да назаренска секта не нотпада нод законом признате вероисповести: 2.) да се Назаренпма не може новерити самостално вођење матр. записника; 3.) да нодатке о рођен.у и смрти ирипадника назаренске секте имају у евиденцијп водити носебни, на то одређени органи грађанско-административне власти; 4.) да се случајеви рође1ва и смрти назаренских припадннка на званични извештај дотичних нолитичноадминистративних органа — имају убележавати у матр. записиик оне цркве, којој су Назарени, пре преласка свога у назаренство припадали; 5.) да брак, склопљеии између Назарена, ио њиховом назаренском ритусу и пачину, држ. власт не нризнаје нравоваљаним и но томе из таквог брака рођепу децу сматра незакопитом. С. Ш. Н.

ПРОСВЕТНИ ГЛАСНИК „Српскога Сиона". У|)сднп1птво овога листа, према истакнутом програму свом (ценећи високо просвету у опште

а иоименце у нашем народу) намсрно је од вр е мена на време доносити иод горњим насловом преглед о важнијим моментима им живота наншх пародних, културно-просветних, нижих и виших