Српски сион

Стр. 616.

„СРПСКИ СИОН."

Б р . 35.

му образ и поштење, рушећи му углед и добар глас — што иоштену човеку више вреди од евега блага земаљскога! Па за то чувајте се ? драги хришћани, да никада не прелети преко усана ваших ниједна лажна реч против ближњега вашега! Кад вама није мнло, ако вас други оиада, сумњичи или оговара, иемојте ни ви чинити то другоме! Пета је божија заповед: „поштуј оца и матер своју," аИсусХристос је тој заповеди у данашњем евангелију додао још: „љуби ближњега свога као самога себе"! И ову свету заповед — ви ; љубазни хришћани, колико ми је познато, доста добро слушате и одржавате, алиипак, не можете порећи, да и у овоме нашему месту, као и у другима, има доста синова и кћери, који своје родитеље не поштују, онако, како то Бог заповеда. Јер имаде синова и кћери, којима то ништа није увредитипап нагрдити родитеље своје. А ко своје родитеље не поштује, тај није вредан да живи на овоме свету! Ко грди и бешчасти своју матер, која му је живот дала, ко напада свога оца, који гаје одхранио и хлебом захранио — тај не може бити ерећан иа овоме свету, а на ономе свету чекају га извесне муке паклене. За то драга браћо, синови и кћери, за то децо, која имате родитеље своје, поштујте их и љубите, покоравајте се и слушајте их — па знајте, да ће онда благослов божији бити на вама. Сви пак што год вас има, љубите ближње као п себе саме. Што нисте ради, да вам други

чине — не моЈте чинити ни ви другима, а што сте ради да вам чине други, чините и ви другима. Ако не желиш да те други убије — не убијај ни ти другога. Ако своју жену чуваш од туђег погледа — не погледај ни ти са грешном жељом на жену ближњега твога. Ако ти је неповољно и жао, што ти је неко нешто украо, знај да је и другоме исто тако жао, ако си ти од њега што украо. Ако ти другога оговараш и иред светом срамотиш — онда ти не с.ме бити жао, ако сутра и тебе неко други оговори и осрамоти. Ако ти не поштујеш, као што Бог заповеда своје родптеље, немој очекивати да ће и тебе твоја деца боље поштовати! Ја вам ево протумачих, по данашњем евангелију, заповеди божије, које је Исус Хрпстос младићу споменуо. С радошћу сам признао, да ви сви у целини, који у овоме селу живите, доста добро одржавате и слушате те свете заповеди божије. Али све то још није доста за спасење ватие. Јер против свих тих заповеди ви још доста грешите. А ко греши, тај не може бити срећан ни овога света — а на ономе евету не ће угледати раја небеснога. Сећајте се и имајте на уму шта ће бити с вама до нослетка, не заборављајте да вам треба умрети и пред суд нраведни изаћи, не заборављајте то, па се чувајте од греха, живите ираведно и поштено, чините добра дела што год више можете, елушајте п одржавајте божије зановеди, иа ћете бити овога света сретни, а онога блажени. Амин.

0 ВАСКРСЕЊУ МРТВИХ И ВЕЧНОМ ЖИВОТУ.

(Поводом чланка нреч. г. Е. Станића „Једно питање са одговорол." бр. 13. — 17.) /^•1 (Наставак.)

„Глас Истине" 1884.

ч^едно само не могу а да не приметим и не истакнем. Треба знати и запамтити, да иосле 24-те гдаве Матејевог јеванђеља долази одмах 25-та глава: после навода знакова „пошљедњега дана" долази одмах суд, који ће бити тога дана. То није случајно; то има свога смисла! Не треба ни да спомињем, да и символичке књиге прав. цркве — излажући своју

науку на основу св. „пошљедњем суду" :

писма — говоре о „И ако прије по-

ш.ведњега суда ни праведници ни грешници не добијају потпуну награду за дјела своја." („II. И." пит. 61., стр. 175.) „И тај дакле суд не ће бити овде, на земљи, пего тамо; и тај суд сваки дух човеков носи већ у себи т. ј. у свом духовном закону, кога зовемо моралним ."