Српски сион

С тр . 648.

„СРПСКИ СИОН."

В р . 37.

ма и очевидно корисну. Понешто од љих нре отршт, но иикога не укоравај лудо с беседнице; јер се налазе међу н.пма, к,ојн имају ревност за Вога ал не ио разуму (Римљ. X. 2.). в.) великодушна. Никакви напори и никакве тешкоће нека не нахуде твојој ревности. У свему и свачему иокажи се као Божији слуга, у триљењу миогом, у ие вољама, у педама, у тесиотама, у р>анама, у бунама, у трудовима.. у иесаавању, у аосту славом и срамотом, куђењем и иохва лом (к. Кор. VI. 4.—8.). г.) стална. Не малакши због слабог успеха. Бог од нас тражи, да се старамо и радимо, а не да чуда чинимо; пошто нам је живот кратак, кратко је и старање наше, због чега би хтели, да нам све од једаред за руком пође и у тренутку постане: али ништа маље морамо бити стриељиви, да исауиимо вољу Божију и добијемо обеЛање (Јевр. VI. 12.). д.) општа. Ревност твоја нека обухвата све парохијане и нека употребљава нодесна и поштена средства, која су ту у в-ластп. Ово је требало чинити а, оних ие оставити (ЈГука XI. 42.). Гледај да угушиш и са свим искорениш јавне саблазни тражеКи овце, које су заишле (Мат. XIV. 12.). Усађуј, негуј, утврђуј у душама дело сиасења, које си почео у Госноду, не заборављајући, да, кад људи сиавају, иеирија тељ им се ириближује (Злат. XIII. 25.). Премудри син Сирахов иружа ти у том правило: .,Човек, кад свршава ночиње, а кад престане, почне сумњати" (XVIII. 6.). IX. СИРОМАШТБ0. Служи цркви као учеиик Исуса Христа и иристалица апостолски у духу сиромаштва. Кад имамо храну и одеЛу, будимо овим задовољни (а. Тим. VI. 8.). Не истеруј плату до носледље потуре без икаква иризрења и изузетка. Једва се може изрећи, како такав поступак понижава свештенички углед. Не одајп се раскошности, трошећи много на домаће ствари, које миришу светским духом, „хвалећи старо а живећи по новом" (Тертулиан). Буди гостољубив по савету апостоло-

ву: Гостољубља не заборављајте, јер неки не зна.јуКи из гбстољубља иримише анђеле на коиак (Јевр. XIII. 2.), а при том пази и на реч Снасптељеву: среИан Исш бити што ти не могу иишта вратити (Лука XIV. 12. 13.). X. РЕВНОСТ ЗА ДОМ ГОСИрДГБИ. Да знаш како треба живети у дому Божијем, који је црква Бога живога, стуб и тврђа, истине (а. Тим. III. 15.). Пази, да ти се црква уредно чисти, да буде окречена и како ваља украшена, те да с правом и у том смиелу узмогнеш савести својој сладак одговор дати: Госиоде омилио ми је стан дома твојега (нс. XXV. 8.). Ако је сиромашна, нек не буде нечиста. Иази, да црквени сасуди буду с ноља и из нутра у век чисти, убруси и стихари опрани и да се измењују; ироскомидију чувај у ваљаном реду; кивот у ком се чувају честице тела и крви Христове, чисти чешће; вино, које се уиотребљава на св. литурђији за пресуштаствљење, да не буде кисело или искварено. Да се не би ни о један од ових нрописа смртио огрешио, читај радо и с највећом пажљом прописе изложене у служабнику те се но љима најстрожије вла- « дај и најсавесније управљај. У светилиште т. ј. у олтар улази са свим побожно, смерно и покорно, настојећи — да како — да и други тако са страхом и дрктањем за, своје саасењераде (Филип. II. 12.). Богослужења држи тачно у одређено време. Попис црквеннх ствари, који се зове Инвентар, води савесно. Протоколе крштеиих, венчаних и умрлих, а тако исто и оне, у које се унисују енископски налози и консисторијалне одредбе, држи у таком реду, да с њима у век будеш снреман пред претпостављену власт изићи и одговор дати. Једном, речи: све нека бива иоштено и уредно (а. Кор. XIV. 40.). XI. СЛУЖЕЊЕ ЛИТУРЂИЈЕ. Светињу моју иоштујте (г.-Мојс. XXVI. 2.). Проклет био, ко немарио ради дело Госиодње (Јер. ХЕУШ. 10.).