Српски сион

Б р . 17.

С тј -. 265.

који се често не рачунају у домове, а замењују домове и станове, јер има доста нашега народа, који стално на салашима живи. Свакако је број срп. домова у бачкој епархији за иотоњих 107 година добрим норастао, јер 1785. год. било је у бачкој епархији на 83.316 срп. прав. душа свега 12.020 срн. прав. домова (дакле 14°/ 0 ), а крајем 1892. год. било је на 130.383 душе свега 22.473 дома (дакле преко 17°/ 0 )Да је наш народ у домовима богат, доказаћемо ево са 2-3 примера. У тителском и жабаљском полит. срезу има нашег народа нешто више иреко 70°/ 0 од укупног становништва у тим срезовима. Но у оба та среза има свега 8.236 домова, а сам наш срп. ирав. народ има 6.484 домова, што износи близу 79°/ 0 од укупног броја домова. Дакле при свем том, што у иста два среза постоје још многе српске задруге, ипак је сразмер срп. прав. домова према укупиом броју домова готово за 9°/ 0 бољи, него што је сразмер између броја срп. православног и укунног становнинттва. У самом Нов. Саду има нашег срн. народа 36°/ 0 од укуиног становништва, а срн. прав. домова има иреко 42°/ 0 (1.355 срп. ирав. домова и 3.185 свега у целој вароши). У ађанском и ст. бечејском полит. срезу број срп. прав. домова нешто је мањи, али то се има прииисати многим салашима, којих баш у тим крајевима наш народ највише има. На ипак у ађанском срезу на 18% нашега срп. прав. народа има преко 19°/ 0 срп. прав. домова, а у бечејском полит. срезу на 40°/ 0 нашега народа долази равно 40°/ 0 наших сри. прав. домова. Упоређујући број срп. прав. домова у појединим иротоиресвитератима, долазимо Д° резултата, да је саразмерно према броју срп. прав. становништва највише сри. прав. домова у жабаљском протопресвитерату (преко 18°/ 0 ), за тим долази ст. бечејски и новосадски иротопресвитерат (са пешто више од 17°/ 0 ) и најпосле сомборски нротопресвитерат (са нешто више од 15°/ 0 ). Што се тиче брачних парова, упоређујући број истих у иојединим протопресвитератима, налазимо, да саразмерно ирема броју становништва највшпе брачпнх парова

има у новосадском протонресвитерату (близу 23°/ 0 од укупног срп. прав. становништва у истом протопресвитерату); за иовосадским долази сомборски протоиресвитерат (са више од 22°/ 0 ), за тим ст. бечејски и жабал,ски протоиресвитерат (са нешто више од 20%). Као што видимо дакле ова је сразмера код иојединих протопресвитерата готово са свим противна оној сраз&ери срп. прав. домова. Очекнвали бисмо, да ће тамо, где је више домова, где је дакле и благостање веће, бити и више брачних парова, јер у благостању и при већем броју домова, и бракови се лакше склаиају, или би бар требало да се склапају; а ми међу тим видимо, да брачних парова саразмерно више има у оним протоиресвитератима, где је мање домова, него у онима, у којима је више домова. Овакав обрнути сразмер тешко је иротумачити и пјршога разлога му наћи. Свакако је чудновато и с моралне стране карактеристично, да становништво, које је у лошем и неповоллшјем материјалном ноложају, радије склапа бракове и оснива нородице, него становппштво. које Је у бољем материјалном стању. У опште чини се, као да у нашем народу у оиште опада жеља за брачним животом и воља за оснивањем самосталних породица, јер узимајући на око број брачних нарова у садашњости налазимо, да сада саразмерно има мањи број брачних парова, но што је било пре 107 година. По поиису из год. 1785. на тадашњих 83.316 срп. прав. душа било је 18.580 сри. прав. брачних парова (близу 22'/ 2 %) акрајем 1892. год. међу 130.383 душе нашло се тек 28.407 брачних нарова (нешто випге од 21 1 /-,%)• Ово опадање истина није велико, јер једва износи 1%, али кад се узме, да је број срп. прав. домова од год. 1785—1892 саразмерно броју душа за 3% порастао, онда је некако чудно и у бригу нас баца, што је број брачних нарова за 1% нао, у место да је за исто толико норастао. Интересно ће бити, да ирозборимо што и о удовцима и удовицама у бачкој епархији. У свима земљама и код свих народа број удовица у опште свуда је већи од