Српски сион

С тр . 200.

„СРПСКИ СИОН."

проповедам заробјБенима, да ће се (пиустити. и слепима да ће ирогледати; да отиустим сужње". (Лук. гл. 4. ст. 18.) Иишање 17. Када је извршио Исус Христос свештеничку службу ? Одговор 17. Господ наш Исус Христос извршио је службу свештеничку тиме, што је себе принео на жртву за грехе делога света. а сада је вршст, седећи с десне стране Бога Оца, ненрестаним за нас заузимањем код њега. Пишањв 18. Кад је извршио дарску службу? Одговор 18. Царску службу,обављаше у старом завету, а и у новом обав.^а, онде Израиљски народ, а овде заједниду верних руководећи, управљајући и од непријатеЉа заштићавајући. „Овде моје слушају глас мој, и ја познајем њих и за мном иду. И ја ћу им дати живот вечни и никад неће изгинути и нико их не ће отети из руке моје." (Јов. гл. 10. ст. 27. 28.) А особито ће се о другом доласку свом ири суђењу савршено узвисити. Тада ће, норазивши све своје непријатеље, овенчати верне небеском славом, да живе и ликују с њиме до века. Пишање 19. Када је испунио иророчанску службу ? Одговор 19. Цељ нророчанске службе Господа нашег Исуса Христа најјасније се види из пресвете његове науке, којом је очевидно открио своје божанство и све, што се могло односити на наше спасење. А нарочито је Христос вршио ову пророчанску службу онда, када је будућност проридаб, не обелодањујући оно, што би му било познато, него из свог (Наета

сопственог сазнања, као онај, који беше у истини.и Бог и човек. Пишање 20. За што се називаш „хришћанином"? Одговор 20. Јер сам уд нашег Спаситеља Исуса Христа и учесник његова помазања. „Ви сте тело Христово и уди међу собом." (I Кор. гл. 12, ст. 27.) „Ви сте избрани род, царско свештенство, свети народ, народ, који Бог себи нризва, да објавите добродетељи онога, ко.ји вас дозва из таме к своме чудном. виделу." (I Пет. гл. 2. ст. 9.) Питање 21. За што се он и ми називамо Божји синови ? Одговор 21. Он , : е истинити син Божји од вечности, а ми смо благодаћу његовом. Јер овако вели св. нисмо: „И реч постаде тело и усели се : у нас (и видесмо славу његову, славу, као јединороднога од Оца) пуна благодати и истине." (Јов. гл. 1. ст. 14) Јер сте ви сви синови Божји, вером у Исуса Христа. Пишањс 22. За што се назива Господем нашим ? Одговор 22. Јер нас је искупио својом најдрагоценијом крвљу. Пишање 23. За што кажеш „који је нримио тело од Духа .светог и Марије Деве и човеком. постао"? Одговор 28, Јер верујем, да' је> „ванлоћење" Господа нашег Исуса Христа постало дејством светога Духа. Шта вшие,. кад је сишло с неба оно вечно и без почетка Слово Божје, није никакву плот собом донело, него ју је примило у утроби пресвете Деве, из најчистије капп њезине крви. ћв се).

КЊИЖЕВНЕ ОЦЕНЕ И ПРИКАЗИ.

Светога Јована Златоуета шеет књига о евештенетву. Са грчкога језика иревео и нримедбама нроиратио протопресвитер Јован ВучновиЋ, ироФесор богословије и пр. ректор прав. богоеловског училишта карловачког. У Новом Саду 1894. Издавачка књижарница и штампарија .1. ПајевиИа. У 10. бр. о. л. јавили смо да је изаШла ова шшга, а по обећању своме хоћемо, ево, и да је приказкшо. Дају трикажелш салш, у коликојеона Златоустова; јер да о њој, шезииој вредпости п драгбценоЧЈ ^и, своје и најленше мишл.ење казу-

јемо, или можда и таково, које би, по грепшости пашој, могло доћи у. извеепу противноет са пеким анђелским и светитељским мислима великога мислиоца црквеиога, сматрамо ее иедо стојиим. Да, желимо само приказаТи шест књига св. Јована Златоуета са некима тек мислнма њиховим о свештенетву и његовом достојаиству, па призиати морамо већ, да и иас „еиопада страх и сумња", јер „иепитујући сама еебе, не нађох у себи иичега, игго би било достојпо те чаети". За то ми опроети „златослове всезлатвш", у