Српски сион

С тр . 774.

„српски

сион в .

Б р . 48.

промијенило се на земљи много шта. Пред вазнесење на небо заповједи Госиод ученицима својнма: ^Идите. паучите све иароде, крстеЛи ш у имв Оца и Сииа и свешога Духа, учеКи их да све држе гато сам вам заиовједио Ученици пзвршише ту заповијест Господњу и проновијед о једном нравом Богу разнијеше ио свој земљи. Послије њих трудила се и труди се множина хришћанскијех проповједника да рашире јеванђеље по свем свијету, ушљед чега има у данашње вријеме око 400 милпјона Хришћана, који као једнијем устима исновиједају: „вјерујем у једнога Бога". Али ипак још и сад има у Азији, Африци, Америци и Австралији много незнабожаца — око 600. милијона, тако, да има још све и сад више незнабошаца него Хришћана. Па како слнјепи ти невољни незнабошци! У нотврду тога навешћемо тек неколико примјера. Индијом тече силна ријека Ганг, ко.ју држе Индијанци за свету ријеку и њој одају божанствене почасти, приносећи јој на жртву и саме људе. Они веле: најсигурнији пут у небо води кроз воду светога Ганга." На обали те ријеке посматрао ,је неки мисијонар шљедећи призор. Из силне гомиле народне нзашао човјек н вођаше за собом свог шестогодишњег синчића. Дошавши до воде, поче отац дијете грлити, љубити, тртп га мприсавијем уљем, китити га цвијећем, еле једном ријечју спремати га као за какву велику свечаност и славље. Народ знатижељно посматраше посао његов. Одједаред зграби отац дијете, подиже га високо и покличе иза гласа: „Овети Ган гу! Ово је дијете твоје, ијати га приносим на жртву!" Рекавши то баци он дијете у ријеку, а присутни народ стаде ликовати и хвалити дјетињег убнјцу, као да је учинио какво славно и Богу угодно дјело. Колика је то заблуда-! Али да је отац тај вјеровао у једног иравог Бога не би ааиста убио властито дијете своје. У истој тој Индији имају незнабошци једног бога, кога они називају Дагернаут, које значи госиодар васелене. Истесан је из дрвета, и врло је ружна и ужасна изгледа. У ночаст томе Дагернауту приређују Индијци сваке године славље које славе свечаније него осгале светковине своје. На сам дан гветковине возе они тог свог бога на огромнијем колима у свој пдолопоклонички храм. Та су кола висока око шест лаката, а имају четрнаест точкова. Хиљаде

народа вуку их на дугачкијем ужетнма. Сви ликују толико силно, е се то ни рећи не може. Али јаој, како је то ужасно. Многн се тад бацају под та идолска кола и гину под њени јем точковима. Они мисле, да ће човјек, кога сатрше кола тог идола, неминовно бити блажен, јер ће га спасти Дагернаут, што му се принио на жртву. Но и то духовно шљепило није још најжалосније и најгрђе. Колико би се тога могло још иснричати о страхотама данашњег незнабоштва! Тако се налази у прашумама афричкијем огромно једно дрво по имену фешиш илн кумир — дрво. Цар и доглавници његови приносе од времена на вријеме под тијем дрветом људске жртве и ките дрво лубањама од људи, нринесенијех на жртву. Иутник неки који је видјео такво дрво, ппше: Стајао сам . као укопан, јер се не могох од ужаса макнути с мјеста и гледао сам чисто несвјесно тај страшан призор". Представимо ли си такве страхоте незнабожачке, онда морамо и нехотице ноклИкнутп са појачем нсалама Давидом због толика велика шљеиила њихова: „ рецише народима: Госиод царује ", и радосно исповиједити • „вјерујем у једнога Бога и . Код другог прошења молптве Госиодње ваља увнјек поменути незнабошце, јер и они могу још познати једнога правога Бога. Многи проповједнпци и проповиједају им сада свето Јеванђеље, како би и они дошли до вјере у једнога правога Бога и једпнца Сина његова Исуса Христа. Незнабоштво мора неминовно пасти, јер га не бијаше ни у саком почетку. 0, кад би се што скорије сва васелена испунила видјелом правога богопознавања и испунило се нророшгво ријечи Божје; да ће царство овога свијета постати царством Божјијем и Христови.јем и да ће једини Бог битп све у свему! Шта значи вјероватн у Бога? Шта значи вјеровати у једнога Бога? Какви су то богови, што их имају незнабошци, и које ми одбацујемо у ирвом чланку символа вјере? Има ли у данашње вријеме људи, који имају друге богове и поклањају им се? (Наставиће се).