Српски сион

I;

1 >р. 50.

„ОРПОКИ

СИОН."

отр . 803.

Светог и Животворећега, са дарови небесни од вредности вечпе, да се чедо крепи и душом и телом и живи до века. У храму Божјем крштепи смо и миром светим помазани. На том месту опростили емо се проклетства и смрти вечие, помирени смо с Богом Свемогућим, постали смо деда Његова, браћа Христова, храмови Духа Господњега, постали смо насл,едниди дарства небеснога. Ово је место важније од онога, где смо се родили, где смо срећу ма какву, доживили или част велику постигли, где смо ма и круну дарску на главу метули. У овом дому, испуљеном Духом Светим, освећује се човек од колевке па до гроба свога; храпи се храном живо г , снажи против греха, лечи од болести и дугае и тела и спрема за смрт страшну, за суд неумитни и живот загробни у вечности неизмерној. Кад одрасте човек, Црквом освећени, врло често хоће да поклизне, или се спотакне и падне, грех га обхрва са искушењима слатким, ал' отровним, благодат изгуби, анђела чувара од себе одгони нреклетство и пропаст на себе навуче. Пронао би јадни грешник у том глибу, да није овог места, где се помоћ пружа, да није руке мајке Цркве, која га излечи. У светој тајни нокајања у овом дому Духом Светим и Огњеним снаљујемо грех и хрђу с душе, те ова наново засија у светињи својој. Али највеће освећење прима човек нред олтарем на дарским дверима у најчудпијој и неиостижиој тајни Светога Причешћа, у којој највећу светињу у себе узима и залог бесмртности за душу и тело с тиме задобија. А шта да рекиемо за ону моћну тајну, с којом се у овом дому веза брачна снажно везује, с којом се даје помоћ за срећу у браку, освећује огњиште, иова породида, извор новога живота, а ш њоме и све друштво човечанско ? Али носебно у овом храму наше митрополитске столиде потиче са неба силно благодат и у све српство овострано разлева се. Овде иримише многи архијереји наши благодат Духа Свегог са влашћу аностолском и разпеше ју у све стране

српства нашег. Кроз овај главни спроводник нрошла је бујида благодати, разлила се на архијереје, преко ових на јереје, а преко ових па све цркве и опћине наше. Сви имају део од светиње, која је овуда нротекла, одавде пренета. Осим тога сав клар ове дијецезе овде прима власт и тајанствену помоћ за службу своју у тајни свештенства. Ово је мати црква не само дијецезе ове, него целе наше митрополијске области. Осим светих тајана врше се овде и друга многобројна освећења и личности и ствари нотребних. Али што још особито одликује ово место, јесте света и божаиствена литургија, на којој се ириноси Богу бескрвна, најдрагоценија и најмилија жртва за све живе и умрле. Света литургија јесте слика раја. На њој је све величанствено н свечапо, све небесно, тајанствено, божанствено. Песма анђеоска одјекује силно у души нашој, миомирна околица подиже нас, животна нопечења нестају из вида, срце осећа и ужива у напред сладости рајске, благодат се силно, обилно разлева. Богати су плодови ове жртве знамените. Греси се праштају, врлине расту, пороци опадају, чскугаења слабе, страсти ћуте, болеспи се лече, пали подижу, слаби јачају. И све се то догађа на овом месту, где сада стојимо. б.) Али храм Божји јога је и школа наша, у којој нас учи Учитељ Свезнајући пауци најпотребнијој и мудрости вечној. Овде се чита и проповеда свето еванђеље, ризница блага духовнога, певају се несме духовне и молитве читају, из којих учимо Бога прослављати, Њему благодарити и с успехом молити се. Какав благослов разлева се са придикаонице или са амвона! Незналица ће се научити, грешпик на прави цут извести, праведник ће се охрабрити, иоправиће недостатке и све бољи битн. Обасјаће суице сваког, који силом очи не затвара. Ум ће им се осветлити, срце им се загрејати. Бачено одавде семе пројуриће ко мач од две сеченице кроз душу и срце, смрвиће греховну кору и допеће онде стострукога плода. Здрава наука расплодиће