Српски сион

<Јтр 14б

»СРПСЕИ СВОН*.

Бр. 0

у закону о учнтељској школи, које се односе на ивједвачење плаћа нрофесора учитељске школе са плаћама гимназијских професора. Посланици из народа — П на броју — гласили су иротив, а закон је примљен са 69 гласова. У Црној Гори. (Женидба кнежевиба Мирка). Дана 26 фебруара о. г. верио се је кнежевић Мирко , други син Њег. краљевског Впсочаиства кнеза Нпколе I. са ћерком пуковника Александра Констаитииовића, Наталијож. Пуковнпк Константиновпћ је у блиском сродству с Њег. Величанством краљеж Србије Александром I. Мати његова била је кћи Господара Јеврема Обреновпћа. Сретна нека је ова верпдба! (Српски примас). Као што смо већ јавили, преговори Њ. кр. В. кнеза дрногорског Николе I. са Њ. Св. Римским папом ЈГавом ХШ., гледе Св. Јеронимског Завода у Рпму, успелп су. Из назива тога вавода брисано је оно рго сгоаМса §еп1;е8, које је папа ставио у назив тај својим прошлогодишњим бревеом и завод се сада назива „Со1е§пш Шупсат". Па не сашо то, него је паиа именовао Варског надбпскупа „српским прпмасом". Разне белешке. (Коме треба Библија?) Једна лондонска дрква позвала је неког знаменитог нроповедника да држи нроповед парохијанима, која би их имала побудити да даду своје прилоге, којпма бп се пмале купити Бпблије за заробљене Буре. Али каково беше изненађење, кад проповедник поче своју ироповед с овим речима: „Браћо моја! Позвали су ме, да вас побудим да купујете књиге св. Писма заробљенпи Бурпжа. Ну ја сматраж то излишнпж. Бурц су толико пута ноказали своје позпанство с Еванђељем и није им потребна Библија. Много би боље било, да тим свештеним књигама снабдешо иаше мипистре и ђенерале: Њима ни мало не Ее бити излишно напоменути о заветима правде и жилосрђа". Р. Г. („Божја бра$а" у Немачкој). — У Немачкој се иојавила чудна секта —• „Божја браћа". Старешина „Божје браће" био је неки Кишке, који је учио своје стадо, да ће пропаст света и други долазак Христов за најкраће време догодити се. Једном сат на сеоској звонари стаде, „браћа" су држала да је то почетак пропасти света и сви, разнога пола, у великом броју скупише се сасвим голи, изађоше на улицу и почеше играти и иевати. Сеоски кнез хтеде да позатвара ове шкандалисте, али га избише батинажа. Тада се сељаци скупаше и иочеше хладном водом поливати полуумне фанатике. Ио-

лицијске власти, приликом истраге, пронађоше да су неки од браће очекујућп пропаст света морили себе глађу. Један сектант убио своју рођену матер, јер вели: „Мајку ми је био ухватио ђаво, те је само нролпвањем њене крвп могла се првратити Вогу". Њемачке државне власти предузеле су строге мере против те т. з. лаузицке секте или „Божје браће". „Страннирљ" 1902. I. Рад. Гр. (Нове религије у Америци). — У Америци се непрестано појављују нове религије, а то особито бива у Чикагу. Ту не сажо да можеш наћи представнике свих ностојећпх религија, већ се непресгано рађају све нове секте. Данас ижа тажо већ 70 разнпх религиозних облика, а уз то, сваког месеца јавља се нова секта. Многе од њих живе само један дан, а неке се задрже и силно напредују, да иж се број чланова повећава не само сваког дана. већ п сваког сата. Чикаго је врло згодно земљиште за развитак разних секата. Град је млад, велпк п насељен разноврсиим народима. Привешћежо само за нример римокатоличку цркву св. Агнесе, у ксјој се проповеда на 8 језика — енглескож, талијанском, пољском, немачком, чешком, лптавском, францускож п шведском. У Чикагу пма кииеских и будијских жолиоца, жошеја, синагога и храмова свију хришћанских вероисповеди. Али у Чикагу је нај интересантпије посматрати појаву и развитак разинх нових секата. Тако неки Џон Александар Довп проповеда јавно да је он ваплоћење пророка Илије и позван да оснује нови „град — Сион". У Чикагу се држи, да се Дови користује лаковером човечјом, јер жу његови нрпврженпди слепо верују. Тај „ваплоћенп Илија" за десет година свог пророчког рада стекао је око 5 милијуна круна- Сваке педеље он проповеда у огрожној аудиторији, у којој може стати 7000 људи, те која је увек препуна. Дови је отворио банкарску радњу, издаје два недељна листа, ноднгао је велику гостионицу, впши научни завод, болиицу, штампарпју, иа и магазине за разну робу. Новце за то он је сакупио од својих приврженика, који ау дају десетину од својих доходака. Осим тога, врло му се добро плаћа за жолитве болесницима. Скоро свакп дан болесници, поклоницп „вапло ћеног Илпје а , у ппсмпма га жоле да се у одређени час жоли за њих. Дови свршава жолитву и телеграфира: „Молио се 12. Августа 1901 године, у један сат и четпр минута по подне. Џон Александар Дови". Ако наскоро после тога болест пође на боље, тада се тужачи, да је то усљед Довеове молптве. — У најновије време појавила се секта „ду-