Српски сион

С тр . 670.

§. 23. Родшељи и тутори, који узраде протав ових прописа, казниће се по §. 24. У случаЈЈ т иовреде тих прописа имаду области поступати по §§. 25. и 26. и одредити што по запону одговара. IV. Прелазне и заглавне установе §. 24. Прек) шаји овога закона казпиће се глобом до 500 круна. У случајима особито тешким, или у глучајима поврата може се уз гл"бу изрећи и казан затвора до 60 дана. §. 25. За поступак по овом закону надлежне су управне области у редовитом молбеном течају. Рок утоку је 14 дана. Поступа се редовно уреда ради. §. 26. Препори о верозаконсксј припадности детета из аешовитога брака, установљеној јговором родитеља, решавају се ипак само на захтев оца, матере или тутора. ТаЕ.ав се захтев може ставти, докле год дете не наврши 7 година живота. §. 27. Кр. хрватско-славонско-далматински земаљско владни одио за богоштовље и наставу одредпће до потребе иза правомоћности одлуке, да се дете упише у матице оне вероисповести, којој по одлуци припада. §. 28. Упис у матице једне вероисповести, обачљен на темељу нравомоћне одлукр, није овисан од брисања из матице оне вероисповеоти, у матицама које је дете било ире уписано. § 29. Верозаконска припадност особа, које нису припадниди краљевпна Хрватске и Славоније, просЈђује се, као год и особни њихов ста^ус у опће, по законима њихове домовине. Ва начин верозаконскога прелаза њихова, обављена у краљевинама Хрватској и Славонпји, вреде установе овога закона. Тек ако они не припадају ни једној од цркви или вјерозаконских заједнпца, признатих у овим краљевинама, имаду они своју намрру, да желе приступити у коју законито прпзнату цркву или верозаконску заједницу, очитовати код управне области I. молбе, која ће о томе обавестити душобрижника оне цркве или верозаконске заједнице. у коју они желе ступити. §. 80. Закон овај стзје на снагу даном проглашења. Тога дана губе снагу сви закони, наредбе и прописи, који су у опреци с овим законом.

§. 31. Проведба овога закона цоверава се бану, који се подједно овлашћује, да изда потребите за проведбу наредбе. (Продужвће се.) ============ / Д о п и с. (Паичево Илариону Руварцу.) У недељу 22. октобра о. г. Панчево је одало част умрломе архимандриту Илариону. Црквена опгатина нриредила је тога дана после литургије свечани оарастос, на којем је узело учешћа српско грађанство свију редова. На хору је складно појало певачко друштво, којим је дириговао г. М. Топаловић. После отпојане песме „Со свјатими", ступио је пред двери свештеник г. Д. Радуловић. У доста дугом говору своме, дао је говорник податке о животу Иларионову, истакавтч његове заслуге за цркву и народ. По завршетку парастоса подељено је освећено кољиво. После подне за 4 сахата заказана је била свечана седвица Омладинског Кола „Узданица". Много пре, него гаго је отпочела седница, игкупио се у свечаној дворници Светосавског Дома многобројни свет. И женско и мушко старо и младо, богато и сирото састало се у богато декорисаној дворници, да присуством својим ода признање признатом научнику ерп ском Илариону. Но утаначеном већ у наиред програму, председник је отворио ову свечану седницу. Одмах је прочитао и свој лено смишљени некролог умрломе архимандриту. После г. председника Милана Мандровића, ступио је пред публику заузимљиви тајвик „Узданице" г. Милан Л. Поповић, правник. Симпатична појава овог одушевљенога омладинца, као и лепо од њега сиевани и прочитани пролог о раду и заслугама Иларионовим, наишао је на топал ноздрав од стране присутних. Седница је завршена, крунисана дивним говором др. Бранислава Станојевића о Илариону Руварцу. Њему својственом елеганцијом, ирочитао нам је он свој исцрнни, лепи и стварни говор. Мени је жао, што не могу цео говор његов репродуковати. По сећању ћу ииак рећи о чему је говорио. Узео је на себе дужност да у овоме храму народном, нроговори о Илариону као слуза народном, пошто је до подне у храму Божјем, оцртан иокојников рад као слуге Божјег. Ода-