Стармали

„стармали* број 20 за 1883.

157

/5>

Ћира. Приповеда ми мој комшија, који је ових дана у Пешти био да тамо сад непрестано спомињу реч: Д емон страција.Бога ти, шта зиачи то Демонстрација! Спира. Шта значи реч Демонстрација? — Сад ћу ти казати. Знаш ли шта је то Демон? Ћира. Знам. Демон је Демон. Спира. А знаш ли шта је то стра? Ћира. Знам стра је стра. Спира. Даклем, Демон-стра Ћира. А шта ће рећи оно —ција? Спира. То је само латински наставак, да не би ко помислио е је то каква српско-маџарска реч. Ћира. Аха!

Сира. Да збиља! А шта значи то 0 в а ц и ј а? Спира- Ако не знаш и то ћу ти казати. Чим се ми Срби покажемо, да смо живи, то Маџаре таки побуди, да помишљају о Вацу. Зато они сваки, и најневинији покрет наш зову Овацијом. Сира. Па на тај начин ми њима не можемо нккако угодити. Спира. Не. Сира. Е, па онда не треба ни да им угађамо, већ да радимо оно што смо дужни себи и своме достојанству. Времена ее мењају, Негда су католички попови своме стаду са предикаонице овако говорили: „Ону циглу, на коју у нашој светој циркви Влах стане, треба таки извадити." — А сад би њихов бискуп Штросмајер позлатио све цигљо у својој новосазиданој ђаковачкој цркви, кад би по њима хтели Власи чепати. Он би још, да нам боље угоди, написао ћирилицом оне речи спаситељеве: „Придите чада, послушајте мене, страху господњу научу вас!" — Србадија би га морала запитати: а шта нас намераваш научити, кад нас тако позиваш? — А бискуп би одговорио: Ја вас намеравам научити, да будете прави кршћани и поштени Хрвати." Е па сад, коме се тај мамац допада, нека изволи у ђаково на поклоненије. — Шта, зар још нико није отишао? — Није. — Е онда неће ни отићи. Драгутин.

Питање^ које се само намеће. Даклем Шабац с Митровицом Савезаће мост. . . Коће коме од два коне Први бити гост?

Ђука. Знаш ли ти Шуко хрватски? Шука. Па кажу да је српски ,,илин К иа Ј ч« ти " хрватски свеједно. Ђука. Кад је тако а ти ми реци значи то: ,,х р б ат ш и вен и ^^^Шј^^^^^-^заоквирак на овиеку са ша'- ротисом кремжким." Шука Буди Бог с нами, та то је ваљда хинески! Где си то опет чуо? Ђука Па то сам од речи до речи извадио из огласа на најновију хрватску књигу од Велимира Гаја

Ђука. Јеси ли читао ономад у ,,Турском народу' лек против уједа бесног псета? Шука. Па тај лек ваља увек да је уз „Турски народ", — требало би да га у сваком броју донесе, за сваки случај.

Ђука. Шта ти се најбоље допало у последњем броју београдског шаљивог листа ,,3врчка"? Шука. Оно празно меето, скоро цела страна, на којем стоји да је (бајаги) цензура конфисковала. Ђука. Јест то празно место је готово рећи нај пуније. Ђука. Ајд' погоди, које је најбољи начин одма р ањ а! Шука Па ваљда спавање. Ђука. Није. Шука. Картање. Ђука. Није. Шука. Вожња, или седење у каквој манастирској ћелији, или читање новина или Ђука. Ниси погодио: најбољи је начинодмора: учење мађарскогјезика. Шука. А како то? Ђука. Па ето наши учитељи проводе школски одмор у Баји V чећи мађарски. Аб.

Неки јаван рачун, У 29. броју „Вотће" налази се ово: Неки велики господин (тамо стоји ж барон 4 ) пита: в ^1е у1е1 коз*©! теш Рог<;гае1; т Ое1?. — На то му молер одговара да треба платити 300 фр. — Господин вели: „1)ег РгеЈз 18<; иптегвсћаш!; ћосћ". — А на то добије одговор: „®18зеп 8хе зхе Љип зо11еп? Баззеп зЈе з1сћ Јг^епс1лто апЈегз шасћеп, аћег т Е зз 1§ ип(1 Ое1, <1аз котт<; ће4еи<;еш1 МШ§ег". То стоји у 29. броју „Вотће," — а ко се сећа, чији је портре био у 28 броју тога истог листа, тај се може слатко (или горко) насмејати горопадној слави нешег несретника, и брзом јавном рачуну, који за тим долази. Три стотине фор. није велики новац; за то неће омршавити Дахија Спаљски (или Спахија Даљски:) Та то се да накнадити за месец дана у благодјејанекој