Топола

Подобное положеніе діла очевидно не могло долго продолжаться.. Скоро почувствовали необходимость замінить отрицательный начала чіми нибудь положительнымъ. почувствовалась необходимость системы, которая, соединивши въ безпорядочноми хаосі блуждающія идеи, представила бы нічто стройное и послужила бы нормою для антитринитаризма. И вотъ начинается работа, поднимаются историческія изьісканія. являются философскія изслідованія —все это стремится оправдать антитринитарныя начала предъ судомъ исторіи и че.іовіческой мысли. Свойственный тому времени супранатурализма,. хотя надобно замітить весьма ограниченный и поверхностный, служить .исходными пунктомъ и точкою опоры для первыхъ систематизаторовъ антитринитарныхъ начали. Повидимому писаніе служити у нихи основаніеми для положеній, повидимому они стремятся возстановить его авторитети и подчинить ему изслідованія ума человіческаго. но при недостатні богословскаго образования, при неспособности представить ви одноми діл оми все божественное домостроительство, у нихи писаніе получило превратный, искаженный смысли. Нікоторьія стороны писанія, или прямо противорічащія или вообще неблагопріятствующія началами антитринитаризма, были совсіми оставлены бези вниманія, другій же. ґді строго проводится единство Божества, были взяты и перенесены ви область чистой абстракцій. Понятно, что ви этоми посліднеми случаі субиективизми Мало по малу начали принимать самые широкіе размірьі и супранатуралистическій элементи все боліє и боліє уступали місто раціоналистическому. какими дійствительно и отличаются системы антитринитаріеви, слідующихи за Серветоми ('). Такови ви общеми очеркі историческій ходи антитринитаризма. Мы обратимся ки его представителями...

(’) Lehrbuch der Dogmengesch. топ llagcnbach. S. Soi