Топола

II.

Среди очаровательныхъ, полныхъ роскошной, чародейской растительности, долинъ Швейцаріи' издавна обитали горно-пастушескія племена, живыя и энергичный какъ самая природа.. Покровительствуемый грозными видомъ альпшскихъ горъ, съ ихъ страшными утесами и вечными снегами, они привыкли любить свободу и независимость и не хотіли подчиняться вліянію папы и католическаго духовенства въ ділахи гражданскихъ. Еще въ четырнадцатом!, вЄкЄ мы встрічаемъ въ этомъ смысл!; договоры между швейцарцами и папою, къ концу же пятнадцатаго віка недовольство властно папы и духовенства принимаете широкіе размеры въ Швейцаріи ( 1 ). При такихъ при подьзованіи гражданскою свободою въ ббльшихъ размерами сравнительно съ другими местностями, народи швейцарскій весьма естественно придали особенный оттЄноки началами анабаптизма. Въ то время, когда въ анабаптизмі вопроси о свободе гражданской и объ отношешяхъ къ правительству были вопросомъ животрепещущими, одинаково важными какъ и другіе, въ Швейцаріи они не встретили себе такого сочувствія, его какъ бы игнорировали, съ ними какъ бы не хотіли йміть діла. За то доля выпадающаго на него вниманія перенесена была на другіе вопросы, вопросы

р) Характеръ протестантства п его истор. развитіе, арх. Хрпсанеа, Спб. 1868 г. стр. 116.