Учитељ

Димитрије Миловановић види да су овде , сви сложени за [-и и П-и течај Мишљења је: да се материјал наставе не дели на течаје као сада, већ да се одреди, шта треба прећи из појединих предмета у једном разреду за целу годину, а време, које би остало пошто се пређе одређени материјал, да буде за понављање и утврђи-

вање истог. Хришћанској, шта ће доћи у

кији течај, већ је за то: да се у 1-ом раз. учи: Крени знак, Оче наш, Св Сава, Св. Јован и Св. Никока, |

Петар Димић. тражи од 1. Председника, да се сада само прочитају реФаратни о појединим предметима, а специјалној дебати и коначном решењу да се приступи

мисли. Дакле да чује сада веће мнења, појединих референата.

Никола Мусулин слаже се са, – већа за Т-ви разред из науке хришћанске; но потпомаже мнење г. Миловановића, да се течеји као непотребни, који нису показади никакве коритти — избаце, а учитељи

су позвани да кажу, шта је зло а шта је

добро, јер то после пада на њихову од_ говорност. Дакле треба одредити шта ће се учити за целу годину.

Никола Стојановић противан је да се толико говори о појединим стварима, и да се удаљава од ствари, прелазићи ол једног питања на друго. Он је за то да остане из науке хришћанске за 1. разред као што је г, председник казао и као што је веће већ усвојило.

Џредведник износи своје мишљење -о раепореду, којим треба оваке ствари као врло важне — решавати, па кад се све реши, онда да се поново, још једном врати на све, и тако ћемо моћи свако решење детаљније попунити, основа.

Сви се слажу са, мнењем г. Председника.

Са овим је свршена дебата о науди ЧЕ ћанској за 1 разред.

Председник ставља на дневни ред наставни програм за: Науку Хришћанску за П-ти разред.

_ слава, тек. доцније, пошто се о свему мало боље раз-

а ово је тек главна.

| ва тим измене из овога реферата, "у сљедећем : Да се из Ј-ог течаја изостави:

344

Милош. Бојковић чита најпре из наставног програма, шта је се до сада учило, а за тим прелази на свој реферат, како би требало да буде, који гласи: Да се изостави Крстов дан и Аранђелов дан, а унесе ускрс јер има везе са Спасовим-даном: даље да се изостави па ће се учити у ТУ разреду. Остали материјал да остане по програму.

_ Председник изјављује да према ономе,

што је т. Војковић прочитао, остало би по програму: Богородице дјево, велика Госпођа, мала Госпођа, Митров дан, Ваведење, Ђурђев дан, Крсно име, Црквена п Заветина, Богојављење и Благовести. | а Благоје Недић вели, да је то много. ма-_ теријала за П разред. Он би у П разред радије предавао приче христове. Мишље-

_ња је да се материјал П-ог разр. замени "са татеријалом из ПТ. разреда.

· Никола Мусулин је мишљеља да бн требало изоставити Аранђелов-дан и Благовести. Председник мисли, да би боље било да

се материјал из 1 раз. премести у П раз.

и то: Ускрс Божић н Цвети, а томе ла се дода још: БИРА дјево и свети

_ Јован.

Петар Димић је мишљења да је материјал из Ш разреда — приче христове много лакши за П-и разред.

Председник ставља на гласање, шта да

"се учи из науке хришћанске у ПЦ разреду,

и веће је по предлогу председникову 04чило: Да се у 11 раг. основне школе из Науке фриш. учи: Божић, Ускрс, Цвети, Богороднце дјево и Св. ован.

За тим се одпочео претресати материјал

из Науке три. за 111-ћи разред.

Милош Бојковић чита из наставног про= грама материјал, који се сад предаје, а које су

О вери, благовањима, чистоти срца, кас парно за децу. задржи.

страшном суду ни као сувише тешко и сувоОстали материјал да се