Учитељ

998 ДЕЧИЈЕ ИГРЕ

бијењу сваки корачи по један корак ка купама. О узимају коњак у руке, остали бију

амо мала. деца, која тек бију овом приликом испод руке и по земљи, а сви с ока. Но у другом бијењу има с ока два начина. Ако се најпре корачи, па се онда нанишани и бије, то се каже просто с ока; ако пак леву пету метне до коњка, па онда десну ногу уз леву, и тад нанишани, па у исто време, кад корачи, и гађа, онда се то зове с ноге. — Ко је отишао у криво, тај излази на правац, ако оће, и то према у

говору или на цравац, са истим одстојањем, или одвесно на осовину игралишта,

линију, која иде од белеге кроз купе, па где се с њом пресече, не задр-

жавајући при том право на своје пређашње растојање. — Ко је од кога даљи, каже „од тебе саме.

— Који нису на чисто, ко је даљи, они се мере, али не

пре, но тек пошто избију сви, који су даљи од њих. Мери се обично стопама, и то махом мери ко трећи, а ни један од оне двојице,

Бибац, ако га има, бије последњи. За све пак време другог бијења он моли Бога да му што остане, виче, плаши, насмеује и чини свакојаке сметње онима, што бију, ал само речима. То се каже: бибац бибуре. Врло често том приликом бибац — ал више из шале и за смеј — и врача. На-

чини коњком по земљи око купа бразду, говорећи:

„Посејао ђаша паприку!« и „Лук ти у очи!«; или начини крстић пред купама коњком у

прашини, говорећи: „Шеле, педе, очи ти се смеле!«; или без ичега. претходног виче:

»Иш, пиле, пребијем ти жиле!« ; или метне_ коњак под колено, или под мишку, да домами ђаволе, који ће да смету онога, што гађа, те да не убије, но да њему, бипцу, остане што више, Ако по том не остане бипцу ништа, онда му се смеју, како му не помогоше ни Бог ни ђаволи, и певају му песму: „Бипцу, богомољцу, г...о у лонцу !< Ако му пак остане, он чучне код купа, па бије с оне стране, од куд му је најзгодније, да убије што више. Но тад му није дозвољено, да закраја, да бије са стране, оризонтално, а косо да бије, дозвољено му је. По где кад, кад су коме млого ораха добили, дозволе му, да као бибац и не бије, но да покупи све што му остане, што се. не убије другог бијења. |

Ово је друго бијење главно бијење. При овом бијењу обично свак запиње, те да убије, обори, развали што више купа, ако згоди. Што ко убије, то носи, диже, узима. Ко убије онолико купа, колико је био и метнуо, каже: „Извадио сам своје“.

Од земље убивено рачуна се у оба гађања. Кад ко удари јако у земљу близу до купе, па купа падне, не рачуна се, но се каже пала од отра, и наместе је на ново. Кад се доња три ораха тако размакну, да онај четврти између њих пропадне тако, да још врло мало не достаје, па. да довати до земље, каже се купа пије воду, и не дозвољава. се да други бије пре, но што се та купи потврди, т. ј. на ново намести. :

Кад остане која купа не убивена и после другог гађања, она се зове курва. Ако остане повише курава, онда, их обично гађају и по други пут онако, као и у почетку игре. Ако пак остане једна, или у опште мало их,