Учитељ
увод У ПСИХОЛОГИЈУ 461
Осећаја су различни, као осећаји пипања, осећаји кушања, осећаји мириса, осећаји звука, осећаји светлости, осећаји мишићви, који вас извештавају о природи и о стеџену снаге наших мишића и опћи органски осећаји, који нам дају извешћа о добром илио злом стању наших унутрашњих органа. Што су елементи у хе мији, ћелије у Физиологији то ву осећаји у психологији. ~
На један осећај се не јавља сам у нашој свести. Они се јављају увек удружени и до њих смо дошли растварајући преставе на саставне делове. Осећаји су дакле материјал из кога се стварају преставе. Преставе су слике, које од спољашних ствари примамо (кад непосредно утичу на нас) или их односимо на спољашне предмете (кад не утичу на нас непосредно). Ако спољашни предмет непосредно утиче на нас то преставу коју о њему имамо називамо опажајем — перцепцијом —, ако пак не утиче на нас више или је замишљен, то преставу о њему називамо сликом се Кања или замишљеном преставол. Слике сећања јављају се у нама без утицаја физичких дражи које су их првобитно изазвале, Факти наше свести имају дакле својство да оставе трага за собом и да трају. Тако престављамо себи укус соли, глаткоћу јабуке, мирис љубичице, пределе кроз које смо пролазили, умрлог пријатеља, своје детињство и Т. Д. и Т. Д.
Све што сву нама догађа креће се између две веома размакнуте границе задовољства и бола или угодног и неугодног. Тај елеменат називамо у психологији осећањем. Ни једно осећање није стално везано за известан предмет. Нешто што утиче на нас о почетка неугодно, може касније утицати угодно и обратно. Нера зумевање ког предмета утиче н. пр. веома неугодно, али пошто смо се дуже времена бавили њиме и упутили се у њему, то нам тада може бити извор великог задовољства. Кад смо гладни, јело буди у нама пријатна осећања, равнодушни смо према њему кад смо сити, а одвратно нам је, кад смо пресити. Тиме је одређена особеноет елемента осећања спрам осталих елемената у свести, ту вије у питању само шта но и хако на нас утиче. Престава каквог предела је шта а осећање је како утиче на нас та престава т, ј: да ли нам се допада или не, (Осећање дакле није ништа више и