Учитељ

Из МЕТОДИКЕ ИСТОРИЈЕ - 325

Који је ово запамтиог — Причај, Н, сад о распореду српске и турске војске на Косову! — Сад ти, Н, настави о самој борби! — А ти, Н, кажи како је изгледало све то на Косову! Продужи Н, како је битка довршена! — Који би умео да наслика на табли

распоред војске» Ово треба цртати са две подуже упоредне црте, на њима означити средину и крила и записати имена војвода главних, да се изнесе бледа слика и помогне машта. Овако ће се учитељ уверити колико ученици разумеју план борбе. — Шта је Косово 2 Шта је било на Косову» — Кад» — Које су реке на Косову» —

Цар Бајазит после косовског боје није узео кнез Лазареву државу него је остави „царици“ Милици и њеним синовима, а примора их: да плаћају данак, да му помажу у рату и да се најмлађа кћи кнез Лазарева — Оливера (Милева) — уда за Бајазита. Такои северна половина срп. царства потпаде под Турке као и јужна, и кнез Лазареви синови слушаше турског цара и служише му као и краљ Вукашинов син Краљевић Марко. На 5 година после битке на Косову цар Бајазит зарати са Власима. Он позове на. војску и Краљевића Марка и Костадина Дејановића и Стевана Лазаревића да му доведу војске. Они сви дођу са својом војском у цареву војску. У рату су се борили за Турке, али Марко и Костадин погину у боју (на Ровинама 10. октобра 1394.) молећи Бога да хришћани (Власи) победе. Кад они погинуше, цар Бајазит узме јужни део срп. царства сасвим, а не постави никога из њиховог рода за управника земље већ да земље турским пашама. Србима ништа није више остало, и надање да ће се поново ослободити изгубе у онај мах. Али све обузе тешка туга за изгубљеном слободом, за пропалим господарима, за погинулим војводама, за српском славом и снагом, би свима мучно робовати туђину и другој вери. Све муке, патње и невоље, све жеље своје испеваше Срби у песмама. У овим песмама оплакаше и ожалише честитога и славнога Лазара и Марка Краљевића и све бојеве, а највише бој косовски. — Други пут ћемо читати неку песму народну о пропасти царства; а сад ко уме ово испричати » —

За овим ће ученици испричати, и даље понављати док не упамте.

Оволико јео овој историјској слици доста. Познавање народне прошлости постигнуто је. Сад долази одлука и морал. Њих ћемо изводити помоћу народних песама.