Учитељ

Књижевни преглед | 471

ни могуће у овом кратком приказу; он ће се схватити, када «се књига буде читала и изучавала. Због ових разлога ми и те сматрамо да је потребно излагати укратко садржај ове хњиге. Она се мора набавити и учити, јер и највештије њено сажимање неће донети много користи читаоцу, већ га само може јаче привући да дело набави. — Ми сматрамо за придатну обавезу да ово дело препоручимо друговима, који читају

груски, а тако исто сматрамо за дужност даи Г. Гесену за-

хвалимо што нам је одобрио да ово дело публикујемо у своме преводу. Да ли ће се дело појавити и у нас зависи највише

«од учитеља, тих најревноснијих читалаца педагошке лектире

Влашка — Младеновац (беогр. окр.) Мил. Р. Мајсторовић.

— Б) Италијанских —

Luigi Fabbri: La Scuola e la Кехошлопе (Школа и рево-

„луција. МПапо. Цена 5 лира.

Председник социјалне педагогике у Италији Саверио Доминичис изнео нам је у својој „Социјалној педагогици“, да су

„сви великики педагози и философи били релативно своме вре-

мену револуционари и јеретици на пољу науке и философије. „Школа је један коефицијенат слободе и људског прогреса“

"био је узвик, који се је проламао кроз многе векове и демо"кратијае свих држава уздизале су учитеља као апостола једне

нове религије. У свима земљама идеје једног новог васпитања

"наилазиле су на људе, који су их пропагирали и истицали се

као достојни браниоци једне слободне народне културе. У Француској је Русб својим „Емилом“ произвео читаву

преволуцију васпитних и дидактичких метода, да је париски „архиепископ огласио дело као јеретичко а Парламенат под

утицајем Цркве донео је решење, да се дело спали а Русо ухапси. Успавана тако духом клерикализма и мрцварена протрамима владајућих класа, француска школа преживљавала је

једну еру безплоднога рада и живота и жудела за школском

револуцијом, која је била неопходна. И Револуција је дошла

„са новим школским идејима и паролом о друштвеној и еко-

номској једнакости и извршила многе реформе у животу на-