Учитељ

Народне игре 45

Играј коло, скочмо боље Свак се кажи добре воље. Игњат Ђорђић пева: Бабко у биелој поциелици') Води коло на улици. Рељковић у „Сатиру“ овако каже за народну игру: Али није у колу пивати Када почну у колу играти. Фран Леветик пева у својој дечјој песмици »Реје јеж па Којели: Луетје ђодје 5е 1отајо та јотаје Језкејајо; а ртед припш је Пашса Ккојоуодпа. ртедћодуеа..

Значајно је да је Његошу Горском вијенцу у песмама које народ у колу пева опевао историју Србије и Црне Горе. А игуман Стефан уз гусле поје:

Гусле гуде, а кола пјевају

С унучађу ђедови играју

По три наса "врте селу коло, =

Све би река једногодишњаци

Све радошћу дивном наравњено. Али лепше од свих наших песника опевао је национални значај кола Барнко Радичевић, који је у „Бачком растанку“, позивајући браћу са разних страна у коло, овом народном игром сјајно символизовао народно јединство.

Из свих до сада наведених разлога могло би се пожелети да се на одржавање и неговање народних игара обрати већа пажња. Поједини београдски школски надзорници и учитељи правилно су схватили колико је важно и значајно кад се рад у овом правцу почне још од забавишта и основне школе. Милина је видети кад та деца после и у гимназији о одмору настављају, уз разне песме, да играју кола која су научила у основној школи. За раду овом смислу је и школски надзорник г-ђа Д-р Љубица Јовичић, која је и иначе наставу у београдским основним школама поставила на савременију основу. Приликом својих инспекција, г-ђа Јовичић је видела да би доиста било већ крајње време да се мађарско-немачке игре и мелодије по нашим забавиштима и основним школама замене нашим изворним народним играма и песмама. То не значи да све што је страно треба бојковати, али не треба занемаривати ни наше националне вредности у којима смо ми тако богати. Васпитање у истом правцу треба да се настави и у средњим и стручним школама. Нарочито наше учитељске школе треба да постану жаришта у погледу неговања народне музике и

5) Женска капица којом се само коса покрива.