Учитељ

пари

Етика и развштак личности у грчкој класичној лирици 365

ФИЛОЗОФСКИ И НАУЧНИ ПРЕГЛЕД

Етика и развитак личности “ грчкој класичној лирици — Од Д-ра Милоша Ђурића —

2 јамбографија

Јамбографија, којој име долази од јампског метра у коме су певане песме које њој припадају, појављује се у време кади елегија, али није, као ова, дуго цветала. Док је достојанствени и отмени дактилски хексаметар са својим свечаним, поносним, полагавим и непоколебљивим кретањем одговарао расположењима високог племићског сталежа, јамб долази из дубина социјалног живота: са својим живљим и еластичним ритмом он је одјек етоса и језика широких народних слојева, чије снажне страсти не могу се више задовољавати само идеалима хомерског племићског васпитања и обуздавати јаким оковима бољарских конвенција. Он је прави израз времена у коме се, по паду старих аристократија, појављују народне владавине и у коме у градској држави сазрели и образовани претставници неаристократских слојева траже признање и важење и свог човештва.

Најстарији јамбограф био је Архилох“ с острва Пара, син Телесикла, аристократског оца, и Енипе, робиње. Цветао је око 650 год. То време одређује сам Архилох у фрг. 74 спомињући један небески догађај из свог времена. То је тотално помрачење сунца које се догодило 6 априла 648 год. пре Хр::

Свему се можеш надати, ништа ве смеш заклетвом порицати, нема чуда откада Див, отац Олимпљана, усред бела дава застре светлост сјајног

сунца и створи црну ноћ, а људе спопаде бледи страх (ст. 1—4).

Имао је буран и немиран живот, пун борби и невоља, као Теогнид и Алкеј, али док су ова двојица и окусили од аристократског живота и борили се за интересе свог сталежа, осиротели Архилох рвао се за одржање голе егзистенције, па је, прекаљем тешким искуствима, стекао озбиљније схватање живота. Како је у политичким борбама између племића и пучана изгубио имање, а био аристократски васпитан, пошао је на острво Тас, куда је већ, при

крају УШ века, његов прадеда, Телесикле, водио колонију (Раш5.

Х 28,3). Надао се да ће рехабилитовати свој положај, али није нашао среће. Ташани, у чију је војску и он ступио, војевали су против Трачана, али без успеха. Осим тога, и у граду Тасу устајали су пучани против племића, и Архилох је и ту, по сведочанству Критијину (Ае. Уаг. 1:57. Х 13), изазвао против себе њихово

58 Упор. Апз.. Жлећ. Ш 8 р. 1408 Б, 32 и даље, Рое!. ТУ р. 1449а 24 и МО у мом преводу: Аристотел О песничкој умешности, Београд 1985, стр. 5

53 Н. Јигепка АгсћПосћоз уол Рагоз, ацз 4. Етагтепеп ФЧагрезјеј, Млеп Ба ПН . АтсћИодие росте тотпеп ди УП зтесте, за ује е| 565 ровзјез,

аг5 ·