Школски лист

ливо 6 е" друге етране повода давао еваконкомЂ измишлаван«) и неааметномЂ нагађанго, како в кадг суета, чувствеаоетБ, и ограниченоетв ума са испитатеавима "владала и нбиховомт. докавиванго правацг давала Такво иепБГГИванћ морало е напоелбдку саме исиБ1тател& довести на ту мБ1сао, да разумг човБчш н1в кадарт. самг сво10мт. снагомЂ одговорити на горнЂ питанБ, и да то нитко другш неможе учинити, иего онаи, кои насБ е створ1о, и кои нуно право има са своимђ створенБма по волби располагати, и нби онаквим-б силама и епособностима даривати, за кое онђ, по сво1ои безграничнои мудросги знаде да су за нби сходне. — ОдговорЂ дакле на пмтанЉ о суштеству, о ц-ђли и о опредЂленЈк) човЂка може намв заизвЂстно само еданЂ Б огђ дати, и то е онђ учишо давши намЂ свое свето откровен1е. Дч е бож1е откровен!е едино кадро унознати насЂ е -ђ нашимЂ опредЋлешемЂ, то ћемо наиболф увидити кадЂ нзше гавне стране, на ^це слабости и грВхе, кое намЂ свакидашнв1и - животђ и повЂстница рода човеческогБ предЂ оча етавла, сђ пажлБивошћу у претресЂ узмемо. СлабЂ и ненцакБ рађа се чов В кђ, — сбшђ прашине и грабежЂ црвш. — на оваи св&тђ . Ва 'сЂ ждвотђ нћговЂ естБ борба плота са духомЂ. О нђ позлае добро, а ради и противв свогђ собегвеногЂ увЂрена здо. Нђгова нравна енага много пута мора да уетупа чуветвеноста и подлимђ страегима О нђ евакш дааЂ виђа да у свЂту добри и валани лгоди маого пате, дочимђ невалили у наивећемЂ задоволБетву жаве. Вћчно трае на св$ту борба истине сђ лаж1го, доброд-ђтелБи с' порокомЂ, мудрости са лукавствомЂ, добра са злб1мђ. Многи неразв1енЂ пуполакЂ емрзне се, многи чладићЂ у цв^ту живота свогђ постане грабежомЂ смрти. Кодико нбихђ нма, кое ненаситна смргБ изђ круга ево *