Школски лист

Ускршн1з Вечеригћ у великов Цариградсков Цркви (по очевидцу, из Духовне Беседе.) Велика црква у Цариграду сачувала е древни обичав, по коме у нбоИ први дан Ускрса са особитои свечаношћу свршуе вечерн4 саи васеленски патриарх са освећеним сабором, а у присутству многоброИног православног народа, различитог по езику и по народности, али уедшгбног духои светога Правослпвин. Године 1852 при патрјарху Антииу била е ова светковина, што К) описа очевитац Софошл садашнБИ епископ Миргородски. Како се Литурпн први дан Ускрса у Цариграду и на целом истоку ноћу одиа после воскресеша свршуе, то и ускршиЈ; вечерн^ или второе воскресеше, — како га Грци називак), бива рано у половини дана. Јошт у пол 11. сакупе се у Синодикон то ест у синодску дворану у патр^арини Арх1ереи и дипломатички хор посланика Грчког, Србског, Каравлашког, Карабогданеког иРуског да честитаго праздник св. патр1арху. У 11. сати уђу ђакони, свештеници и архииандрити и примивши благослов обуку свештене одежде и наместе се у оближнкоИ дворани, мало час архиђакон, и други ђакон с' кадшницама, два ђакона с' рипидаиа и међу нвима едан с' великим износним крстои, шест ђакона с' трићир^нма и 8 певаца, а пред свима лаииадар1е или св^тилоносац поново у^у у синодалну дворану, гдЈ> е сл^довало свечано облаченћ архјерен и самога патрјарха, дочим певци поаху: ,.Да бозрлд^игса моа о Гд"к глки> осл1ч1 ма бх риз^ сплсенуа Крстни ход крене се у цркву. Наиред 1фаше лаипадар1б, за овии ђакон с' крстом и око нбга двоица с'рипидама,, за ПБИма носиоци трикир1а и дикир1Д, по том архиђакон и други ђакон с' кад10ницаиа, 8 јеромоиаха и 4 архимандрита, а за овима протосинђел и велики еконои носећи велико богатоукрашено Евангел1е. За евангелием ишли супевци погоћиускрт^ нби девети час. Писац онда бивши архииандрит ишао е по желБП патр1арховоИ за Евангелгем пред самим митрополитским збором. Преосвештени митрополити биаху у камилавкама и сваки држаше у руци нало Еванге.пб. Ред Светитела завршиваше Патрјарх држећиуеднов руци еванђел1е а у другов патриаршески жезал.