Школски лист
196
славенски псалтир и учење славенског читања из народне школе искључити, и у место дојакашрвег псалтира псалме Огњеслава Утјешеновића у народном стиху спеванекао редовну књигу у народној школи увести. Поштовани писац у чланку ваљда и нехотице више је на ово последње пажњу своју обратио, — ја пак држим да је оно прво читање од веће важности, па зато ћу више иажње да на њега обратим. , Уверен сам да у народпој школи, једиио народни језик треба да се наЈвише негује, а да то у старим нашим школаиа, чињено нгје, то је осведочено, и од општег мњења већ одавна осуђено Нризиати се мора, да и у данашњим школама србски се језик неможе онако неговати, као што би требало, будуки су нам школске књиге наше онаковим нарјечијем писане, копм ни један Србин не говори, али надамо се, да ћемо скорим до бољих књига доћи, па онда ће и то отклоњено бити. Врло дакле добро чини сваки учитељ и нрпјатељ школе, који своје на искуству основане назоре и мисли о тим стварима или у зборови или у јавни листови на свет изнесе, па ако се оиште мишлење о њима добро взрази, могу се они, коима та срећа у лео падне да школске књиге састављају, унрављати. Истина, ја сам се мало од ствари удалио, јер хоћу укратко да одговорим на опо питање, требали славенски језнк из народних школа србских истиснути? што мислим даје г. Раић са номенутим чланком хтео да заиочне. Питање ово требало би да сви учитељи и све учитељске конФеренције у претрес узму тим више, што има млогих, који су за то да се славенски језик из народних српских школа сасвим истисне, што и г. Раић као што му из поштованог чланка његовог видим, заступа. Учење славенског језика остало је у народној школи и при препорођају србских школа подврстним Г. Др. Натошевићел, и ја био сам тако сретан, те сам у том времену учитељске науке слушао, и учитељем постао. Ја дакле по упутству, кога сам у заводу слушао, употребљујем Псалтир у мојој школи с тога, да децу упознам са оним језиком, на коме она речи божије и све што се у цркви на сазидање душе њине поје и чита слушају. Псалтир нроста славенска читанка данашњим даном ние, нпти сме бити; још је мање псалтир у нар. шк. зато, да децу са напаметним учењем псалмова кињи и мучи. Но себи се разумеда уз ирева^ање и самим изредним релиђиозно -морплним садржајем дотичних псалмова и побуђивање на моралност, као и љубав и страхопоштовање снрам Бога успоред иде.