Школски лист

— 229 —

Л ије „Св^зтилникт, т^лу еств око" (Мат. 18). Четврте недеље после духова чита се и тумачи апостол и евапгелије, а пете шесте и седме само се апостоли читају и тумаче. Како у том већ наступају Ферије школске, то се са овим морамо V народној школи задовољити, а међутим старију децу уцућивати ваља да у недељне и празничне дане из своје књиге аностоле и евангелија славепски и србски родитељима и сродницима својима нобожпо прочитавају ради душевне користи своје и својих домаћих. Осим тога ревностни учитељи и катихете унознају старије своје ученике пред призиванијем св. Духа са значењем јектенија, апостола ^Ефес зач 218) и евангелија (от. Марка зач 44) што се чита о нризиванију Св. Духа, а само то евангелије задају да старији ученици на изуст науче. (Види „Чини благословенГе од 192—200). Тако исто постунају они са тумачењем јектенија, тропара, апостола и евангелија из молебног пјенија на нову год. (види иста књига 201 —209); на царски дан (види исте књиге стр. 181—191) и о Благодаренију на свршетку школске годиие (види исте књиге стр. 165 —180). Притом у даним приликама више пута за време школске године имају се прочитати и иротумачити аностоли (Солуњаном 270 и Коринтјаном 163) и евангелије (от Јоана зач 16) што се на опелу и иа службама за унокој читају и садрже у себи науку о васкресењу мртвих и о вечном животу. Како у добро уређеним обштинама постоји обичај и ред, да учеиици III., IV., V. и VI. разреда и за време летњих школских Ферија недељом и Јфазником на каталог и на службу Божију долазе, то ће ревностни учитељи и катихете и за време тих Ферија недељом и празником од 8—7Д0 часова пре нодпе држати предавања из науке хриетијанске, и у то време ће за прве три четврти учитељ снремати деиу за појање одређенога за читање аностола., а затим ће свештеник катихета тумачити тим старијим ученицима апостол и евангелије дотичне недеље или празника. Особити се обзир има узети на учење апостола и евангелија иа нреображење и на велику госпојину. Сви ученици старијих разреда ваља да имају кљигу: „Аиостоли и евангелија у празничне и недељне дане преко целе године са иреводом србским од епископа Платопа"*). Вероучитељи и учител>и свију школа, у које иду мугака и женска деца православне вере обвезани су соу ту децу преко целе године доводити из школа у храм Божијиуочи сваке недеље и зановедног празника на вечерње, које се има тога ради тек по свршетку школских часова зими у 4, а лети у 5 часова држати а недељом и нразником са каталога имају их доводити у цркву на св. Литургију. Где је могуће имају старији ученици сваке недеље и празника, а одраслије енске ученице у летње нразнике и на јутрења с родитељима својима долаз..ти, Сви ученици православие вере имају такође долазити из школе

*) Приметити имам да се на 3'еекновеније 1оана Предтече има почињати апостол овако : „ В о дни онм, Р е ч е II а V е л х. к в лвдемг; Нкоже скончаваше Јоаннг т е ч е н 1 е ит. д. — јерсе. текст ночиње из средине говора Апостола Павла.