Школски лист

— 134 —

Михел Анђела, неумрла вештака, отац хтеде дати за тикача, и тек после многог наговарања, једпа промену своју намеру. Славног Доситеја и Јована Стерију Поповића, дадоше на занат и да тамо осташе, не би се знало ни да су постојали, а да и не спомињемо добра, које су својим радом народу допринели. Избор начина живота такође није дозвољено поверити случајности. Дицерон већ захтева, да васнитаник сам, својим наклоностима сходно изабере будући начин живота. Слободу васнитаника у сваком случају треба поштовати и у обзир узимати. Колико ли је дарова остало сахрањених само због тога, што присиљени беху на онаково занимање, за које не бејаху рођени?! Ко шта волн оно нека буде. Занимање енглеског морнара спада ваљда међу најтеже послове на свету. У води живи као риба, а у ватри као саламандер. Па ипак се он не би мењао ни с ким и ни пошто; он је задовољан, јер осећа, да је на свом месту. Поред кисела купуса, ракије, сланине и бибера он презире цео свет. Све му је лако, јер све с вољом ради. Спомена је вредан савет Платонов. По њему је занатлији дозвољено само један посао радити, јер човек по својој природи не може савршено иснуњавати дужиости два позива. Ко много започиње, ни једно не дочиње; истроши своју снагу, а нн у једном не дотера даље од обичних успеха, и врло често између две столице седне на земљу. Пошто нисмо у стању дати детету моћи и што је главно, нисмо у стању улити му наклоности према нечему, то при избору начина живота не употребљавајмо нипошто приморавање и силу. Одсудну и последњу реч оставимо њему самом. У почетку треба утицати на развијање душевних сила детињих у оаште. Бременом, када дете сопственом снагом и побудом у стању буде, да распозна разлику међу разним начинима живота, онда му тек треба преставити пријатне и тегобне стране појединих звања и занимања. Покаже ли том приликом наклоност према једном или другом начину живота, будимо му тада на руци и у помоћи, да се за исти достојно спремити и изобразити може. Ии пошто се не дајмо привиднопгћу на странпутицу завести. Испитајмо добро, да ли дете заиста руководи истинска наклоност? С ког гледишта посматра оно будући свој начин живота ? Да ли га не руководи у том једностраност ?